luki massa

Fuoricampo presenta l'ultimo libro di Laura Schettini: Il gioco delle parti, Travestimenti e paure sociali tra Otto e Novecento

2012-01-09T18:28:00.003+01:00

Il gioco delle parti ci parla di storie di donne e uomini che, nell’Italia tra Otto e Novecento, manipolavano audacemente il loro destino assumendo gli abiti e il ruolo sociale dell'altro sesso. I travestimenti di genere diventano un'emergenza sociale per l'opinione pubblica, la stampa, gli scienziati, la Pubblica sicurezza, ma anche, dall'altra parte, un esercizio di libertà per nuovi gruppi sociali e una sfida simbolica ai modelli di mascolinità e femminilità dominanti.

Ne parlerò con Laura Schettini insieme a Beatrice Busi, Porpora Marcasciano, Michele Lamedica, dalle ore 19 presso Atlandide di Porta Santo Stefano
Programma della serata un aperitivo mangereccio e la presentazione del libro e con l'autrice.

A seguire proiezioni, immagini e musica.

Organizzano la serata: Fuoricampo Lesbian Group, Laboratorio Smaschieramenti, MIT (Movimeto Identità Transessuale), AntagonismoGay in collaborazione con Some Prefer Cake- Bologna Lesbian Film Festival e Divergenti Festival Internazionale di Cinema Trans

Passing Divas _ Donne, musica e travestimenti l'anteprima di Some Prefer Cake

2011-09-17T15:24:00.002+02:00

Passing Divas
Donne, musica e travestimenti
EVENTO PRE-FESTIVAL
16-17 settembre 2011
Museo della Musica Palazzo Sanguinetti
Strada Maggiore 34 Bologna
Un evento di Some Prefer Cake - Bologna Lesbian Film Festival

in collaborazione con Comunicattive e Museo della musica di Bologna con il patrocinio del Quartiere San Vitale

L’escamotage del travestimento ha rappresentato per molte donne, nel corso della storia, la possibilità di esercitare libertà di movimento e di affermazione nel mondo.
A partire dalla Harlem Renaissance degli anni Venti, numerose musiciste - Ma Rainey, Bessie Smith, Gladys Bentley, Alberta Hunter, Ethel Waters, Ruby Lucas, Peggy Gilbert solo per citarne alcune - hanno usato gli abiti maschili per poter suonare e per vivere e cantare liberamente il proprio lesbismo.
Queste artiste non hanno però avuto la stessa notorietà che ha reso icone e miti alcuni jazzisti, cui sono state peraltro paragonate. Se Tiny Davis veniva definita la Louis Armstrong degli anni Quaranta, perché non ha un’analoga notorietà?
Passing Divas presenta una carrellata di musiciste che hanno usato abiti maschili in modi e con esiti diversi, ma tutte unite dalla necessità di uscire dalle limitazioni imposte al loro sesso.

Programma

Venerdì 16 settembre 2011
Ore 19.00 - Cortile
Aperitivo musicale e inaugurazione evento
Ore 21.00 – Sala eventi
UNA live

Passing Divas presenta in anteprima assoluta il progetto solista di Marzia Stano, in arte UNA, front woman della band rock Jolaurlo. UNA scrive canzoni 'New Beat' con un linguaggio semplice e diretto, che nasce dalla tradizione cantautoriale italiana, e dal folk della sua terra d'origine la Puglia, contaminata e rinnovata da una veste stilistica che ricorda, per composizione musicale e vocalità , la scena Punk americana degli anni '70. L'artista renderà omaggio alle "passing divas"che hanno aperto la strada alle donne in musica, divertendosi a giocare con i ruoli di genere. Special guest per la serata, tre protagoniste della scena musicale indie e rock italiana, Angela Baraldi, Sarah Fornito delle (Diva Scalet) e Stefania Centonze (Ex Mumble Rumble).

UNA LIVE
MARZIA STANO aka UNA (chitarra acustica e voce)
LUCIO MORELLI ( piano e synth )
NICOLA NEGRINI (contrabbasso)
GIANNI MASCI (chitarra elettrica).
SPECIAL GUEST: ANGELA BARALDI, SARAH FORNITO, STEFANIA CENTONZE

Sabato 17 settembre 2011
Ore 19.00 - Cortile
Aperitivo musicale con video installazione
Ore 21.00 – Sala eventi
Proiezioni dei film:
T’aint Nobody’s Bizness: Queer Blues Divas Of The 1920s
Regia Robert Philipson
Usa, 2011
Documentario, 29’
Anteprima nazionale
Attraverso interviste, immagini d’epoca e filmati di repertorio scopriamo le pioniere del blues, ribelli a tre diverse oppressioni. Nere, donne, lesbiche, attraverso un uso provocatorio del travestimento e liriche esplicite, hanno cantato il proprio modo di vivere.
International Sweethearts of Rhythm
Regia Greta Schiller e Andrea Weiss
Usa, 1986
Documentario, 30’
Le "International Sweethearts of Rhythm" furono una grande band jazzistica femminile degli ultimi anni Trenta. La band delle Regine dello swing era aperta a donne di tutte le età e razze e si esibiva anche nel sud degli Stati Uniti sfidandone le leggi razziste.
Tiny and Ruby: Hell Divin' Women
Regia Greta Schiller e Andrea Weiss
Usa, 1986
Documentario, 40'
La storia di Tiny Davis, la leggendaria trombettista della band "Sweethearts", e Ruby Lucas, sua amante per quarant’anni, percussionista del gruppo. Negli anni Quaranta Tiny Davis era considerata la Louis Armstrong al femminile.

Ingresso 8 euro
Entrata fino ad esaurimento posti
info@someprefercakefestival.com
ufficiostampa@comunicattive.it

Il Governo italiano sotto esame dal Comitato CEDAW delle Nazioni Unite

2011-07-20T14:28:00.001+02:00

Siamo arrivate da pochi giorni a New York e già stiamo rifacendo le valigie per tornare in Italia, riabbracciare i nostri cari e rimetterci a lavorare. Non siamo state delle buone turiste per la grande mela, ma sicuramente la nostra presenza come piattaforma “Lavori in corsa: 30 anni CEDAW ” è un elemento di avanzamento per i diritti delle donne in Italia. Ma che cosa è la CEDAW? È un trattato, uno dei principali delle Nazioni unite, del 1979, sottoscritto da quasi tutti i Paesi del mondo, per assicurare l’applicazione e il pieno godimento dei diritti delle donne. L’Italia ha ratificato la Convenzione per l’Eliminazione di ogni discriminazione contro le donne nel 1985. Ogni 4 anni i vari governi devono presentare un rapporto ad un Comitato di 23 membri, esperti da tutto il mondo, per illustrare cosa hanno migliorato, come e quali risultati hanno ottenuto. Nel corso della 49a sessione alle Nazioni Unite, il 14 luglio a New York, hanno risposto i rappresentanti del governo italiano. Il Comitato CEDAW, ha discusso e chiesto ulteriori informazioni alla delegazione governativa composta da 25 rappresentanti del governo venuti a New York e altrettanti presenti in video conferenza da Roma. Come voce di controcampo, il comitato ha ricevuto altri 4 rapporti ombra, tra cui quello preparato dalla piattaforma “Lavori in corsa: 30 anni CEDAW”, che mette in luce quanto ancora c’è da fare in Italia per garantire un eguale e soprattutto reale accesso e partecipazione alla politica, al lavoro, alla salute, alla protezione dalla violenza, alla cultura etc.. a tutte le italiane, migranti, seconda generazione, disabili, rom e alle persone con diverso orientamento sessuale.

È la prima volta che la società civile italiana presenta un rapporto ombra e partecipa alla sessione di valutazione, siamo state presenti in tre, due rappresentanti di Fondazione Pangea e una di Giuristi Democratici. Per noi è stata un’emozione non da poco essere lì! La piattaforma ha fatto uno sforzo enorme, sia economico (dobbiamo ancora pagare i traduttori e non sappiamo come fare) che di impegno e di coordinamento! Abbiamo lavorato per giorni interi facendo nottate, abbiamo tolto tempo ai nostri cari, ai figli, al nostro sonno, pur di dire “noi ci siamo e non siamo contente di come state lavorando si deve fare di più per i diritti e la partecipazione delle donne e non solo”. Il rapporto, elaborato ha raccolto l’adesione di oltre 120 organizzazioni della società civile sia nazionali che locali e centinaia tra di singoli donne e uomini, creando un comune denominatore tra tante realtà molto diverse tra loro.

Il messaggio deve essere chiaro, non stiamo parlando male del ministero pari opportunità, anzi, stiamo parlando dei problemi strutturali nel riconoscere in ogni ministero e al governo, un approccio di genere che sia inserito nelle politiche e nella loro applicazione.

I rappresentanti del governo hanno risposto alle domande del Comitato CEDAW alle Nazioni Unite per quel che hanno potuto ma non sono stati in grado di dare informazioni esaustive in diversi punti critici. Molte domande sono rimaste inevase. Avanzare il pretesto dei problemi di budget per giustificare la non applicazione di politiche inclusive delle donne non può essere utilizzata perché molte azioni possono realizzarsi senza intaccare il bilancio, anzi, utilizzare un approccio di genere potrebbe rendere molto più efficiente l’allocazione delle voci della spesa pubblica permettendo l’inclusione delle donne in ogni settore e l’accesso ai loro diritti al pari di quelli degli uomini. Lo smalto che ha perso l’Italia nei contesti internazionali è anche dovuto al fatto che non si rispetta mai lo standard internazionale richiesto, siamo tra gli ultimi nelle classifiche europee che indicano quanto un paese sta progredendo, e, pur essendo tra i paesi del G8, non siamo di esempio per gli altri perché non applichiamo molte delle direttive europee che ci renderebbero più credibili davanti alle Nazioni Unite. Un esempio? La l.188/2007 sulla base di una direttiva europea aiutava a contrastare la pratica delle dimissioni in bianco sopratutto per donne in maternità ed è stato uno degli atti abrogati dal governo nel 2008. Noi donne garantiamo il ricambio generazionale per la società italiana, mettendoci il nostro sforzo fisico, psicologico, emotivo perché incinte, e dopo abbiamo una buona possibilità di restare a casa, senza possibilità di scegliere e tornare a lavorare, come il diritto alla salute riproduttiva che si sta sempre più restringendo in tutte le regioni. Quanto ancora dovremo aspettare? In Italia le donne contano oltre il 53% della popolazione, e una democrazia di solito è rappresentata dalla maggioranza. Basterebbe applicare l’art.51 della Costituzione per avere più donne in politica. Siamo noi a laurearci di più e con i migliori voti, ma solo il 14% delle donne è professore ordinario all’università. Poco meno di una donna su due lavora, a sud una su tre, le altre perdono la speranza e non cercano neanche lavoro. Lo sforzo delle politiche va nella direzione di rimettere a casa, ma forse il governo non ha capito che i tempi sono cambiati e che saremo noi, che da secoli sopportiamo le maggiori sofferenze e perdite, che siamo il fattore di sviluppo e progresso per garantire a tutti il pieno godimento della vita. A questo punto aspettiamo con ansia un incontro con i rappresentanti del governo italiano e di avviare un dialogo costruttivo, per cercare di cambiare, insieme, il presente e il futuro delle donne in Italia. Donne yes we can!

Simona Lanzoni, Barbara Spinelli, Claudia Signoretti per la piattaforma “Lavori in corsa: 30 anni CEDAW”

Torna a settembre a Bologna la quinta edizione di Some Prefer Cake

2011-07-18T20:54:00.000+02:00

Torna a settembre a Bologna per la quinta edizione Some Prefer Cake, il festival internazionale di cinema lesbico. Quattro giorni di proiezioni di cinema lesbico proveniente da tutto il mondo, con molta produzione indipendente e numerose anteprime nazionali, incontri, presentazioni di libri, mostre e feste. SPC quest’anno esplora l’espressione cinematografica in tutte le sue declinazioni e il rapporto tra linguaggio cinematografico e altri linguaggi espressivi. Con la letteratura, il fumetto e la musica ci muoviamo tra tre piani: parola, immagine e suono.

Le sezioni OURstories, tHEoRy e ANIMAtion ci accompagnano anche in questa edizione in un percorso di mappatura storica, analitica ed emotiva dell’esperienza e dell’immaginario lesbici in diverse epoche e in diversi luoghi del mondo: le vite avventurose di musiciste che si travestivano da uomini per poter suonare lo swing e il jazz, le eroine di carta che raccontano il mondo attraverso il racconto di sé, la scrittura letteraria che dialoga con quella cinematografica. Some Prefer Cake si sviluppa attraverso un percorso di eventi culturali diffuso nella città e nell’arco dell’anno che culmina con le giornate del festival. Celebriamo la ricchezza del cinema lesbico.

Some Prefer Cake - Bologna Lesbian Film Festival will be back this September for its 5th edition. Four days of screenings, talks, exhibitions, parties. This year we’ll explore the relationship of cinema with literature, comics and music. Three different expressive mediums that will uncover all the richness of word, image and sound. Let’s celebrate the richness of lesbian cinema.

È on-line il bando di concorso per la 25° edizione del Festival MIX Milano di cinema gay lesbico.

2011-03-25T16:27:00.000+01:00

25° Festival MIX Milano di cinema gay lesbico e queer culture

La 25° edizione si svolgerà dal 25 al 31 maggio 2011 al Piccolo Teatro Strehler

Milano, 21 marzo 2011 - È on-line il bando di concorso per la 25° edizione del Festival MIX Milano di cinema gay lesbico e queer culture, che si svolgerà al Piccolo Teatro Strehler di Milano dal 25 al 31 maggio 2011.

Sul sito www.cinemagaylesbico.com sono reperibili la scheda di partecipazione e il regolamento del concorso. La scadenza delle iscrizioni è fissata per il 20 aprile 2011.

Dal 1986, il Festival Mix Milano è l’unico evento milanese dedicato alla proiezione pubblica di film a tematica lesbica, gay e trans gender e per affluenza di pubblico - oltre trentamila spettatori solo negli ultimi due anni, uno dei più seguiti festival italiani. In sette giorni, 100 titoli tra documentari cortometraggi e lungometraggi (italiani e stranieri), tre giurie, venti dj set, dieci feste, una queen of comedy, una queen of music, dieci scrittori, due conduttori radiofonici, uno spettacolo teatrale, un concerto live.

Per l'edizione 2011 sono ammesse opere di ogni tipo e durata, che per tematica o autore possano essere di interesse per lesbiche, gay, bisessuali e transgender. La selezione dei lavori è insindacabilmente rimessa alla discrezionalità del Festival MIX Milano, nelle persone del Direttore Artistico, Giampaolo Marzi, e dei responsabili della ricerca film e programmazione, Claudia Mauti e Rafael Meira Maniglia.

Per essere idonee alla selezione le preview delle opere devono essere inviate, esclusivamente su supporto DVD indicando il titolo del film/video, il nome del regista e un numero di telefono/fax/email, all’attenzione di Giampaolo Marzi – Programming Team FESTIVAL MIX MILANO – presso MBE in via Cenisio 78, 20154 Milano.

Il programma completo sarà annunciato entro il 10 maggio 2011.

Per qualsiasi informazione, sono a disposizione il sito www.cinemagaylesbico.com / www.festivalmixmilano.com

applicazione omofobica in I-Tunes Store

2011-03-25T16:24:00.001+01:00

Apple soccombe sotto la valanga delle proteste per l’applicazione omofobica sviluppata da Exodus International. Dopo essere rimasta sorda per giorni alle rivendicazioni degli attivisti per i diritti degli omosessuali, la casa di Cupertino ha finalmente deciso di eliminare dall’iTunes Store la cosiddetta app “cura-gay”. Una decisione tardiva e che mette una pezza solo in parte alla posizione ufficiale del marchio, trinceratosi tuttora dietro a un “no comment” sulla vicenda (al momento in cui pubblico non è stato ancora diramato alcun annuncio ufficiale nemmeno sul ritiro dell’applicazione).

Questa volta l’adesione di comodo al referendum per garantire pieni diritti alle coppie omosessuali o la cancellazione estremamente politically correct della parola gay dalle proprie applicazioni non basterà. Sulla Apple, infatti, è piovuta una vera e propria valanga di accuse di omofobia a pochi giorni dalla pubblicazione sul suo App Store dell’applicazione di Exodus International. Gli intenti dell’applicazione non lasciano spazio ad equivoci fin dalla sua stessa descrizione: “fornire accesso a news, informazioni e risorse di Exodus International, per incoraggiare, educare ed equipaggiare il Corpo di Cristo al fine di affrontare il problema dell’omosessualità con grazia e verità”.

Presentazione de La scomparsa dell'alfabeto di Valeria Viganò a Bologna

2011-02-23T12:21:00.000+01:00

La scomparsa dell'alfabeto di Valeria Viganò

Giovedì 24 febbraio h19.00
Fuoricampo c/o Biblioteca Italiana delle Donne - Bologna
Del Piombo, 7 (la Palazzina)
Bologna

Fuoricampo vi invita alla presentazione del libro:
La scomparsa dell’alfabeto di Valeria Viganò
nottetempo edizioni

Sarà presente l’autrice.
Converseranno con lei di letteratura lesbica, Luki Massa e Paola Guazzo

In collaborazione con il Centro delle Donne Città di Bologna e la Biblioteca Italiana delle Donne

“Voglio che tu raccolga una storia”, Nona assume il tono grave di un ordine, vorrei raccontartela come uno dei miei romanzi, perché di scriverla davvero non sono piú capace”. Eccentrica, sarcastica, la protagonista della Scomparsa dell’alfabeto è una donna anziana che vive negli interstizi dell’età, in una giovinezza dello spirito che ha accompagnato la sua intera vita, ma anche un essere umano che sta per perdere la memoria. Chi ascolta la storia per esserne unico testimone è un vecchio amico psicanalista, abbandonato dalla moglie, che vive la sua professione nella solitudine. Le parole che si diranno riguardano l’amore perfetto di Nona per la dottoressa Merkel. Una passione travolgente tra due donne ma anche una relazione pericolosa tra una paziente e la sua psicoanalista, piena di rabbia e di pietà. Nella Scomparsa dell’alfabeto Valeria Viganò racconta di quel che sopravvive quando si scopre che l’orizzonte dei sentimenti non è piú infinito e l’esistenza è il segno di quel che passa e di quel che rimane.

Valeria Viganò è nata a Milano e vive a Roma da trent’anni. Collabora da diciotto anni con L’Unità e da sei con La Repubblica. Ha lavorato per la radio con programmi e radiodrammi e insegna da anni scrittura creativa: attualmente tiene i corsi alla Casa Internazionale delle Donne a Roma.

Tra i suoi libri ricordiamo Il tennis nel bosco (Theoria, 1989); Prove di vite separate (Rizzoli, 1992); L’ora preferita della sera e Il piroscafo olandese (Feltrinelli, 1995 e 1999); Siamo state a Kirkjubaerklaustur (Neri Pozza, 2004).

Dalle ore 19.00 Aperitivo mangereccio > Presentazione presso la Biblioteca Italiana delle Donne > (La Palazzina) Via Del Piombo, 7 BO - info@fuoricampo.net http://www.fuoricampo.net/ - 3391408010

L'evento rientra nel IL FEBBRAIO DI SIAMO LA CULTURA - mettiamo la cultura al centro.

E'uscito Orgoglio e Pregiudizio, terzo quaderno viola, sulle lesbiche in Italia Orgoglio e pregiudizio Le lesbiche in Italia nel 2010: politica, storia, teoria, immaginari

2011-01-04T20:28:00.000+01:00

a cura di Lidia Cirillo, Fabiola Correale, Paola Guazzo, Claudia Lopresti, Eva Mamini, Anna Muraro
Edizioni Alegre, Roma 2010
euro 5

Più o meno una quindicina di anni fa la prima serie dei Quaderni Viola pubblicava il suo quarto numero, E l'ultima chiuda la porta, sul tema della politica lesbica. Il quaderno venne accolto con curiosità e interesse, ebbe un'ampia diffusione e alcune significative recensioni, fu lungamente commentato da Teresa de Lauretis nel suo libro Soggetti eccentrici (Feltrinelli 1999). Vi lavorarono insieme per gran parte del 1995 la redazione dei Quaderni Viola e il Laboratorio di Critica Lesbica, un piccolo gruppo che avrebbe poi avuto un importante ruolo nella fondazione di ArciLesbica.
Una prima domanda che ci siamo poste nell'evocare quel vecchio numero è stata la seguente: che cosa è cambiato da quel 1995 in cui discutemmo appassionatamente del rapporto tra femminismo e politica lesbica? Si può rispondere prima di tutto che molte cose sono cambiate in due direzioni esattamente opposte con il risultato ultimo di un'apparente immobilità.
C'è stato prima di tutto un mutamento evidente nel femminismo. Per la prima volta nella storia italiana un movimento ampio, come quello che ha manifestato contro la violenza alle donne nel novembre del 2007, si è chiamato “di femministe e lesbiche”, riconoscendo apertamente l'esistenza al suo interno di una componente di donne che amano le donne. C'è stato poi un cambiamento nella scena politica su cui ha fatto irruzione il Pride, che porta ogni volta in piazza decine di migliaia di persone, costringe la politica a prendere posizione e la stampa a rompere il silenzio. Inoltre, ai tempi di quel quarto quaderno della vecchia serie, una serie televisiva come The L Word sarebbe stata impensabile e non c'erano parlamentari dichiaratamente gay, lesbiche o trans.
Altri fenomeni invece vanno in direzione opposta. L'Italia è ancora uno dei pochi paesi del mondo nord-occidentale in cui il movimento non ha ottenuto nulla sul piano dei diritti e delle misure contro l'omofobia, mentre lesbiche, gay e trans sono esposti oggi molto più di ieri alla violenza omofoba.
Orgoglio e pregiudizio, terzo Quaderno Viola della nuova serie post-2000, tenta di fare il punto sulla situazione delle lesbiche in Italia, sia dal punto di vista politico che da quello storico, teorico ed immaginario, senza ambizioni sbagliate sul fornire la “linea” del movimento o di chiudere un mondo complesso in un quadro capziosamente esaustivo, ma anche senza timore di esprimere una lettura della realtà e di tracciare una prospettiva politica.
La redazione che ha lavorato ad Orgoglio e pregiudizio è composta da Lidia Cirillo, Fabiola Correale, Paola Guazzo, Claudia Lopresti, Eva Mamini ed Anna Muraro. Sono presenti anche contributi di Paola Biondi, Laura Corradi, Daniela Danna, Rosanna Fiocchetto, MFLA Radio Onda Rossa e Daniela Santoro. Si possono leggere inoltre tre interviste ad esponenti del movimento lesbico: Elena Biagini, Cristina Gramolini e Luki Massa.

We can do it

2011-01-04T20:11:00.000+01:00

E' morta a 86 anni l'operaia che diede il volto a Rosie the Riveter, la giovane in maniche di camicia che mostrando i muscoli invitava gli americani ad andare avanti durante la II Guerra Mondiale nel noto poster "We can do it", diventato negli anni un manifesto del femminismo americano.

Lei, Geraldine Doyle, aveva scoperto di essere la protagonista del poster solo nel 1982 sfogliando per caso un gionale e riconoscendosi nella ragazza col fazzoletto a pois bianchi e rossi.

L'immagine, che fu scattata da un fotografo della United Press quando Geraldine aveva solo 17 anni e lavorava come operaia in una fabbrica del Michigan, fu poi scelta da un grafico del War Production Coordinating Committee per il celebre manifesto.

X Factor è il meglio che Bologna può proporre?

2010-12-24T00:43:00.002+01:00

Lettera aperta della rete Siamo la cultura sul Capodanno a Bologna

Se condividi questa lettera, copiane il testo su una mail e inviala all’indirizzo della cancellieri segreteriacommissario@comune.bologna.it

Abbiamo appreso dai quotidiani bolognesi che la gestione commissariale ha incaricato la Ballandi Entertainment S.p.a. di organizzare il capodanno 2010: la serata presentata da Francesco Facchinetti vedrà esibirsi sul palco di piazza Maggiore i concorrenti della nota trasmissione televisiva X Factor.

Inutile dire quanto la proposta ci lasci di stucco, dopo mesi di dibattito sul rilancio della cultura a Bologna quale punto di forza della città e motore per il rilancio dell’economia. Come rete Siamo la cultura già da mesi ci sforziamo di attirare l’attenzione sulle associazioni culturali che, nonostante la penuria di spazi e finanziamenti, giorno dopo giorno si impegnano per mantenere alto il livello e la quantità delle offerte culturali in città.

Il pubblico italiano è afflitto da una televisione spazzatura che non contribuisce ad affinarne il gusto e la capacità critica. È avvilente vederne riproposto il palinsesto nella piazza principale di Bologna, città che avrebbe ben altro da offrire ai suoi cittadini se volgesse lo sguardo alle mille realtà che la animano ogni giorno.

In un momento in cui vengono tagliati i fondi per i servizi e per le iniziative culturali di provata qualità, ci chiediamo da dove provenga il budget che servirà a finanziare questo spettacolo. Abbiamo appreso dalla stampa notizie discordanti sul costo: Repubblica parla di 150 mila euro coperti in parte dai privati, il Corriere di 250 mila coperti interamente dai privati.

Siamo decisi a compiere le pratiche necessarie per avere un esatto resoconto dei costi pubblici e privati di questa iniziativa e a informarne tutti i cittadini che sono normalmente utenti delle nostre numerose iniziative culturali

La somma prevista, pubblica o privata lo scopriremo a breve, è uno schiaffo a tutti e tutte coloro che in città sono costretti a sempre maggiori sacrifici, a vedere tagliati servizi essenziali e chiusi spazi e attività che svolgono, attraverso la cultura, una funzione di coesione sociale sul territorio. Non era possibile proporre ai privati una iniziativa che coinvolgesse le realtà creative cittadine, come accade ormai da anni con il bando – a nostro avviso troppo esiguo – per l’ideazione del vecchione rivolto ad artisti e artiste della città? Non si poteva convogliare parte di quei finanziamenti su attività e servizi fondamentali per la cittadinanza, come le piccole biblioteche di quartiere che sono a rischio di chiusura?

Una gestione differente della serata dell’ultimo dell’anno, realizzata con la collaborazione delle migliori risorse della città, avrebbe potuto offrire un segno di cambiamento alla cittadinanza Bolognese nella direzione del rilancio dell’immagine della città legata alla produzione culturale. Un’occasione mancata, e un’ulteriore conferma del dominio, nel campo delle politiche culturali, della logica del grande evento commerciale.

A Bologna il Festival di Cinema Lesbico

2010-11-22T22:51:00.000+01:00

Some Prefer Cake
Bologna International Lesbian Film Festival
4a edizione

Bologna 3-5 dicembre 2010
Cinema Nuovo Nosadella
www.someprefercakefestival.com

Torna Some Prefer Cake con un'abbuffata di cinema e cultura lesbica.

Dal 3 al 5 dicembre Some Prefer Cake porta a Bologna il cinema lesbico da tutto il mondo: 48 tra corti e film, 24 anteprime italiane e 3 anteprime europee, due sezioni dedicate al documentario e all’animazione,
incontri con protagoniste della cultura lesbica internazionale.

Some Prefer Cake celebra la ricchezza del cinema lesbico!

Attraversando la gamma variegata e irriducibile di generi e registri del linguaggio cinematografico e le sfaccettature più diverse dell’immaginario lesbico,Some Prefer Cake esplora tematiche esistenziali, affettive, sessuali e politiche, in un mondo popolato da vampire lesbiche, anziane risvegliate ai ricordi, bambine irriverenti, butch e femme, clown queer, musiciste dyke rock, galli e topi, professoresse seducenti, vicine di casa e, ovviamente, stupende guerriere femministe.

Il festival presenta in anteprima europea Mountains That Take Wing, una conversazione sulla vita, le lotte e la liberazione tra Angela Davis e Yuri Kochiyama, due protagoniste indiscusse delle lotte per i diritti civili negli Stati Uniti. Tra le prime nazionali invece Elena Undone, passionale storia d’amore tra la moglie di un pastore omofobo e una scrittrice lesbica dichiarata e Bloomington, che rielabora il topos lesbico ricorrente della relazione tra studentessa e insegnante.

Due gli appuntamenti di spicco con la cultura lesbica a Some Prefer Cake. Sabato 4 dicembre il festival ospita Judith Halberstam, una delle più note teoriche queer a livello internazionale, per la presentazione di Maschilità senza uomini, primo libro che traduce in italiano alcuni dei suoi scritti sui modelli di maschilità femminile, a partire dalle drag king nel contesto angloamericano degli anni Novanta. Domenica 5 alla Biblioteca Italiana delle Donne Omaggio a Michèle Causse teorica e scrittrice lesbica radicale francese morta nel luglio di quest’anno.

SPC è anche un esperimento di convergenza fra cinema, cultura e intrattenimento.
Il bar SPC, dall’apertura fino a tardi, con DJ set per tutta la durata del festival, è una parte essenziale dell’esperienza di Some Prefer Cake.

Tutto il programma on line su www.someprefercakefestival.com/

Sul sito tutte le info per alberghi e luoghi:
http://www.someprefercakefestival.com/luoghi.htm

Per tutte le info:
info@someprefercakefestival.com

Ljubljana 26° Festival di Cinema Lesbico e Gay

2010-11-21T18:50:00.000+01:00

Si svolge a Ljubljana, dal 27 novembre al 5 dicembre, il 26° Festival di Cinema Lesbico e Gay.
E' tra le più vecchie manifestazioni europee di questo genere, ed è molto popolare in Slovenia. Lanciato nel 1984, proietta film di tutto il mondo alla Slovenska Kinoteka di Ljubljana ed ha la caratteristica di non essere una competizione, ma una rassegna. La città è molto lgbt-friendly ed è stata all'avanguardia del movimento per i diritti nell'Europa orientale dalla metà degli anni Ottanta. Il festival è organizzato dal Roza Club Ljubljana, che fa parte dell'associazione lgbt SKUC (http://www.skuc.org/), ed ha il sostegno finanziario del municipio di Ljubljana, dell'ufficio sloveno per la gioventù e del British Council Slovenia.

Tutto il programma qui:http://www.ljudmila.org/siqrd/fglf/

Elisabetta Gut al Museo delle artiste a Washington

2010-11-05T01:56:00.000+01:00

Al National Museum of Women in the Arts di Washington, fino al 16 gennaio
2011, mostra dell'artista italo-svizzera Elisabetta Gut, nata nel 1934 a
Roma. Poeta visiva, Gut è ispirata nelle sue costruzioni paralinguistiche da
sogni e ricordi, dall'amore per la musica e la poesia.

L'esposizione, dal titolo "Libri senza parole: La poesia visiva di Elisabetta Gut" presenta 22 poesie-collages, libri-oggetti (libro-foglia, libro-ombra, etc),
oggetti-poesie (poem-objetcs).

Vedi:
http://www.nmwa.org/exhibition/detail.asp?exhibitid=211

Quand les lesbiennes se font du cinéma - A Parigi il festival cinema lesbico

2010-11-01T12:35:00.001+01:00

Si svolge a Parigi l'1-2 novembre la ventiduesima edizione del festival
internazionale di cinema lesbico e femminista "Quand les lesbiennes se font
du cinéma", organizzato da Cineffable: trentatre corti da 15 paesi, due
lungometraggi (l'italiano "Viola di mare" e "Elena Undone" di Nicole Conn),

quattro documentari ("Edie and Théa: A Very Long Engagement", "Topp Twins
Untouchable Girls", "Verliebt, verzopft, verwegen", "Sin by Silence".

Ma anche incontri e proiezioni per celebrare i 40 anni del movimento di
liberazione delle donne in Francia, ed un omaggio a Michèle Causse.

Tutto il programma in:
http://www.cineffable.fr/en/f_progEn.htm

Bandite a Bologna. Proiezione del documentario di Alessia Proietti e Giuditta Pellegrini ad Atlantide.

2010-11-01T12:25:00.000+01:00

Ciao un apericena resistente ad "Atlantide" di Bologna, sabato 6 novembre 2010 aticipa la proiezione del documentario "Bandite", regia di Alessia Proietti e Giuditta Pellegrini. Serata organizzata dal coordinamento Quelle che non ci stanno e Clitoristrix.

Una video confutazione del luogo comune, avallato dalla storiografia
ufficiale, che vuole le donne come soggetti in secondo piano nella lotta per
la liberazione dell'Italia. Un racconto corale in cui donne di diverse
estrazioni sociali, culturali e politiche esprimono la consapevolezza di una
lotta che va oltre la liberazione dal nazifascismo e che segna un momento
decisivo nel percorso di emancipazione femminile.

www.bandite.org

Seguirà dibattito con le registe e cena buffet per finanziare
l'autoproduzione Bandite.

Atlantide, Porta S. Stefano, Bologna - Ingresso per donne e lesbiche
Quelle che non ci stanno - Clitoristrix

Atlantide - Porta S. Stefano - BO

inPULSA! novità belle in città...

2010-10-16T16:00:00.006+02:00

inPULSA!

tutte le domeniche dalle 12 alle 23
@ Arterìa, in Vicolo Broglio 1/e – Bologna

brunch / merenda / apericena /cena / massaggi / coccoleria / quotidiani / bookcrossing / teatro / cinema / musica
programmazione a cura di Luki Massa e Maia Pedullà

PROGRAMMA DI OTTOBRE

inPULSA! inizia alle 12 con brunch, massaggi, giornali e bookcrossing, prosegue con un incontro pomeridiano e uno spettacolo serale.

inPULSA! propone accoglienza: dalle 12 un luogo dove darsi appuntamento o dove arrivare da sole. Buon cibo, spazio di lettura e massaggi per iniziare.

Spazio alla parola e al confronto il pomeriggio alle 17 in sala rossa, con presentazioni di libri, chiacchiere e “conferenze all’impronta”.

Alle 20 in sala blu, sul palco e sotto, teatro, con particolare attenzione alle produzioni femminili e a sperimentazioni comiche (volontariamente o meno), performance, concerti, proiezioni.

inPULSA! è una programmazione costruita da donne.

PERCHE’ >>

Perché abbiamo bisogno di spazi costruiti da donne.
Per dare visibilita’ alle produzioni artistiche lgbtq (lesbiche, gay, bisessuali, transessuali e queer).
Per dare spazio a voci e corpi non addomesticati.

Per metterci in gioco in prima persona.
Perché il confronto sia un gioco. Un gioco importante, prezioso, responsabile.

Perché abbiamo bisogno di mondi a misura di desiderio.
Perché senza relazione non c’è vita.

Perché a pancia piena si ragiona meglio.
E la domenica a Bologna non si sapeva cosa fare.

Cultura creativa a Bologna: mettiamoci la faccia!

2010-06-23T15:40:00.003+02:00

Mercoledì 23 giugno h. 19.00
Sala del Baraccano, Via Santo Stefano 119, Bologna

Siamo un gruppo di associazioni, collettivi, singoli e singole impegnate da anni nella produzione e promozione di progetti culturali a Bologna e interessate a prendere parola collettivamente sul presente e sul futuro della cultura in questa città.

Bologna è stata per lungo tempo un’avanguardia culturale e uno spazio di sperimentazione di saperi che ha generato esperienze di grande vivacità e fermento. La lunga storia di partecipazione civica di questa città e l’enorme contributo di idee e creatività di generazioni di studenti universitari hanno fatto nascere e crescere una diffusa produzione culturale dal basso, in cui i luoghi della proposta culturale hanno spesso coinciso con quelli della socialità, della politica, delle pratiche sociali.

Riteniamo che uno dei compiti di chi governa la città sia valorizzare questa effervescenza culturale con una azione politica lungimirante, legata a un progetto di città, a una politica culturale di lungo respiro, al miglioramento della qualità del vivere, al riconoscimento della libertà culturale come diritto non comprimibile della persona.

Invece da qualche anno assistiamo con crescente preoccupazione alla compressione degli spazi di socialità giustificata attraverso lo spauracchio bipartisan del degrado, che riduce il bisogno di aggregazione a una questione di ordine pubblico.

Nei prossimi mesi, alcuni dei contenitori culturali che negli ultimi anni hanno contraddistinto il panorama estivo bolognese – Scandellara, Partot, La Manifattura - saranno solo un ricordo per centinaia di persone che in essi trovavano un’occasione di socialità, fruizione e produzione culturale.

Prendendo spunto da questi elementi e collegandoci a ragionamenti ed esperienze che proprio in questo momento si stanno aprendo in città a diversi livelli, tra cui il progetto Embè, do it yourself e l’appello Addio alle arti dell’associazione Bo Ground, proponiamo di incontrarci in un’assemblea pubblica, aperta e orizzontale dove iniziare un percorso di coordinamento tra le diverse esperienze del panorama bolognese e sviluppare una serie di proposte concrete, da sperimentare nella relazione tra realtà culturali e da sottoporre a chi attualmente governa la città e a chi si candida a governarla in futuro: ad esempio realizzare la mappatura degli spazi comunali inutilizzati, o delle aree militari dismesse, di cui spesso si è parlato negli ultimi anni, e prevederne una reale possibilità di gestione da parte di associazioni e progetti; oppure immaginare forme di maggiore conoscenza, comunicazione e coordinamento tra le realtà culturali del territorio, o ancora pretendere modalità univoche e trasparenti di interazione con i responsabili comunali, i quartieri e gli uffici tecnici e fare pressione per forme di sostegno diverse e complementari all’erogazione economica diretta.

Invitiamo dunque tutte le persone interessate a partecipare, mettendo la faccia, oltre che le idee, per elaborare insieme una proposta della città che vorremmo e ci piacerebbe agire! Quella che ognuna/o di noi contribuisce a costruire ogni giorno. Chiediamo a chi vorrà esserci, e che quindi con noi condivide un approccio critico rispetto al presente, di tradurre questa contrarietà in proposte, il più possibile pratiche, realizzabili e condivisibili.

Le realtà che che hanno condiviso l’avvio di questo percorso sono:

associazione ComunicAttive, Sinistra Ecologia e Libertà, associazione Dry_Art, associazione Oltre, Fuoricampo Lesbian Group, associazione Yoda, Leggere Strutture, Arcilesbica Bologna, Arcigay formazione, Tpo, Sexyshock, Fragile Continuo

Prima di FELLINIANA un film di Luki Massa e Simone Cangelosi

2010-05-14T19:29:00.003+02:00

Felliniana
Italia, 2010
documentario, 25'

Prima mondiale

regia Luki Massa, Simone Cangelosi
sceneggiatura Porpora Marcasciano, Simone Cangelosi, Luki Massa
produzione L. Massa e S. Cangelosi per Divergenti

Verso la fine degli anni '60, quando è già da tempo cineasta di fama mondiale, Federico Fellini incrocia per caso sul set del film che sta per terminare un volto così interessante da decidere di scritturarlo e di impiegarlo al posto di un altro attore. E' così, quasi con una folgorazione, che inizia l'avventura cinematografica di Marcello di Falco, oggi Marcella Di Folco. In questo documentario Gian Luca Farinelli, direttore della Cineteca di Bologna, intervista colei che interpretò ben sei personaggi in altrettanti film; tra questi il Principe che in Amarcord si sente dire, da Magali Noel, il famoso :"Gradisca…”

London Lesbian e Gay Film Festival

2010-03-14T17:13:00.003+01:00

Dal 17 al 31 marzo 2010 24th BFI London Lesbian e Gay Film Festival
qui il programma:
http://www.bfi.org.uk/llgff/films/

Fuoricampo un omaggio a Mary Daly

2010-01-13T12:54:00.003+01:00

Sul sito Fuoricampo un omaggio a Mary Daly
filosofa, teologa, lesbica e femminista radicale, scomparsa il 3 gennaio 2010.
http://www.fuoricampo.net/marydaly/index.html

filosofa, teologa, lesbica e femminista radicale, scomparsa il 3 gennaio 2010.
http://www.fuoricampo.net/marydaly/index.html

Prolungata la sospensione del giudice spagnolo antilesbico!

2009-12-25T18:20:00.003+01:00

Queste sono notizie che fanno bene! Sono di buon auspicio per un buon 2010;-)

Prolungata la sospensione del giudice spagnolo antilesbico!!

La sospensione dal suo ufficio del giudice spagnolo Calamita, colpevole di aver discriminato una coppia lesbica, è stata prolungata dalla Corte Suprema fino a 10 anni.

Fernando Ferrìn Calamita, giudice di Murcia, era stato inizialmente sospeso per due anni e tre mesi per aver ritardato e ostacolato l'adozione della bambina di una donna lesbica da parte della sua compagna.

Il suo successivo ricorso in appello adesso non solo è stato respinto, la la Corte Suprema ha aumentato la sanzione contro di lui. La sentenza proibisce a Calamita di praticare la sua professione di giudice per dieci anni, ordinandogli inoltre di pagare una multa di 720 euro, e un risarcimento di seimila euro alla donna che aveva fatto richiesta di adozione.

Torna Lilith Fair - festival itinerante di musica delle donne

2009-12-25T18:12:00.005+01:00

Torna nel 2010 Lilith Fair, il favoloso festival itinerante di musica delle donne guidato da Sarah McLachlan che dieci anni fa chiuse i battenti dopo tre anni di esistenza, dal 1997 al 1999, restando però impresso nella
memoria collettiva come un evento con la E maiuscola. Nella nuova edizione, massiccia la partecipazione lesbica che include le mitiche Indigo Girls.
Hanno già aderito oltre 40 musiciste e cantanti di varie parti del mondo, che faranno stage nelle prime 18 città del tour, fra cui Los Angeles, Boston, New York, San Francisco, Londra, Toronto. Di nuovo in attività anche
il sito http://www.lilithfair.com/, con tutti gli aggiornamenti e le informazioni sull'iniziativa.

Ruanda al voto per criminalizzare l'omosessualità

2009-12-21T18:05:00.003+01:00

Una revisione del codice penale, in votazione al parlamento del Ruanda, potrebbe rendere un crimine l'omosessualità, punendola con pene fino a 10 anni di carcere. Il proposto articolo 217 criminalizzerà "qualunque persona che pratica, incoraggia o favorisce i rapporti sessuali o qualsiasi pratica sessuale tra persone dello stesso sesso". Per gli accusati è previsto il carcere da 5 a 10 anni. La formulazione dell'articolo potrebbe avere conseguenze drammatiche anche per i servizi sanitari rivolti ai gay e alle lesbiche. Oltre alla prigione, sono previste multe che vanno da 200.000 fino a un milione di franchi ruandesi (oltre mille euro, una cifra esorbitante in un paese in cui il reddito medio è bassissimo). Se la legge verrà approvata alla Camera, andrà in discussione al Senato all'inizio del 2010.

25 novembre giornata internazionale contro la violenza maschile sulle donne

2009-11-25T13:02:00.002+01:00

25 novembre giornata internazionale contro la violenza maschile sulle donne -
mercoledi 25 novembre dalle h.16.30 presidio in piazza Nettuno a Bologna per denunciare la violenza continua che viene agita su donne e lesbiche dalla societa’ incivile ed alle istituzioni-come a Montalto di Castro cittadina nella quale uno stupro di gruppo ai danni di una minorenne gode di totale impunita’ e vede l’amministrazione locale farsi carico con i soldi pubblici delle spese processuali dei criminali-o come a Bologna dove un tribunale riabilita gli stupratori che nelsettembre ’06 violentarono e massacrarono di botte una donna nel quartiere Cirenaica a Bologna.

http://quelle-che-non-ci-stanno.noblogs.org/

-alle 18.30 circa presidio davanti al CIE (vecchio CPT) di via Mattei luogo nel quale persone provenienti da svariati paesi del mondo vengono internate e sequestrate dallo stato solo perché non in possesso deldocumento di soggiorno. veri e propri lager nei quali quotidianamente le donne devono difendersi da violenze, umiliazioni e ricatti sessuali ai quali vengono sottoposte in cambio della soddisfazione dei piu’ elementari bisogni

http://noinonsiamocomplici.noblogs.org/

- SABATO 28 NOVEMBRE ’09 MANIFESTAZIONE NAZIONALE A ROMA – STIAMO ORGANIZZANDO PULMAN X romaper prenotare:

Ass.Armonie - E.Levante 138 tel.051/542876 lunedì mercoledì venerdì dalle16 alle 19

Ass.Orlando presso il Centro delle Donne via del Piombo 5 tel. 051/4299411lun.mar.merc.giov.ven.

Dalle 9 alle 18

Partenza dall'autostazione delle Corriere -posteggio 25 ore 07,30 -

Prezzo: 20€

per tutte le info > Fuoricampo 3391408010

-- DOMENICA 29 NOVEMBRE 09 MANIFESTAZIONE A MONTALTO DI CASTRO: PORTAIMO LA NOSTRA SOLIDARIETA' A MARINELLA CHE E' STATA CRIMINALIZZATA DALL'INTERO DEL PAESE E CHE HA VISTO I SUOI STUPRATORI ESSERI DIFESI DAI SOLDI PUBBLICI DELL'AMMINISTRAZIONE COMUNALE STANZIATI DAL SINDACO. Legittimare l’uso di soldi pubblici per la difesa di stupratori, legittima l’impunità per la violenza su donne e lesbiche da parte di ogni uomo.
Manifestazione a Montalto ore 11;30 via Tirrenia (altezza St.San Sisto)- Montalto di Castro.

INVITIAMO TUTTE AD ESSERCI
Quelle che non ci stanno

Lettera aperta di Graziella Bertozzo a Riccardo Gottardi - Arcigay

2009-10-09T12:47:00.001+02:00

LETTERA APERTA A RICCARDO GOTTARDI
Segretario Nazionale di Arcigay

e p.c. a

Aurelio Mancuso, Francesca Polo, Alessio De Giorgi, Paola Brandolini, Lorenzo "Q" Griffi, Flavia Madaschi, Elisa Manici, Flavio Romani, Emiliano Zaino, Amelia Esposito, Armando Nanni, Andrea Benedino, Franco Grillini

Le vicende accadute nel nostro paese – e di riflesso nel mondo e nel movimento lgbtq – nel corso dell’ultimo periodo hanno modificato non solo la nostra realtà, ma prima ancora la nostra percezione della stessa. La violenza che si abbatte quotidianamente su di noi non è più interpretabile in termini di una fobia – o meglio di un pregiudizio - della diversità che si esprime attraverso insulti e sporadici attacchi fisici, ma come realizzazione di un progetto politico articolato su diversi piani e con strategie diversificate.
Una di queste strategie è indubbiamente il riuscito tentativo di spaccare al proprio interno tutti i movimenti sociali, e quindi anche quel movimento dentro al quale un tempo ci riconoscevamo in tante e tanti.
Non scrivo questa lettera aperta con l’intento di lanciare un appello ad una improbabile “unità”: se nuove alleanze stabiliremo sarà attraverso nuovi percorsi, non certo ripercorrendo vie che si sono dimostrate fallimentari.
Il mio scopo è piuttosto quello di ripulire il terreno da una questione che è stata spostata dal piano politico a quello giudiziario.
Come ben sai, quasi un anno e mezzo fa fui violentemente portata in questura dalle forze dell’ordine durante il Pride di Bologna, dove mi fu notificata una denuncia per resistenza e lesioni finalizzate alla resistenza. Non voglio rivangare sul perché di quell’intervento delle forze dell’ordine: mi limito a dire che dopo un anno tutto il procedimento è stato archiviato perché nulla di penalmente rilevante era accaduto, ma semplicemente avevo cercato di non farmi mettere le mani addosso da uno sconosciuto, senza usargli violenza, solo cercando di sottrarmi ai suoi spintoni.
Da molta parte del movimento furono lanciati appelli affinché l’associazione che rappresenti si facesse parte attiva nel cercare di risolvere la questione. Io mai chiesi alcunché, anche perché ben sapevo che – ormai – non potevate fare più niente: nel momento stesso in cui era stata coinvolta la polizia voi avevate perso ogni gestione della vicenda.
Ho sempre avuto fiducia sul fatto che il percorso giudiziario avrebbe potuto chiarire la vicenda, e le molte attestazioni di solidarietà, spesso anche concrete, mi hanno permesso di superare un momento davvero brutto.
Mi è stato raccontato che, quel giorno, mentre venivo brutalmente ammanettata, sul palco del Pride è successo un pandemonio: la vostra versione è stata che le/i mie/i compagne/i vi hanno assaliti. Non avete però detto che questo “assalto” generalizzato era per chiedervi di sapere dove fossi stata portata, per cercare di aiutarmi e non lasciarmi sola. A qualcuno hai detto di esserti preso due schiaffi da Elena Biagini (non solo mia compagna di percorso in Facciamo Breccia, ma per molti anni anche mia compagna di vita, e tutt’ora amica carissima). D’altra parte mi è stato raccontato che, mentre lei, molto spaventata per me, ti implorava, in un contesto di concitazione generale, di darle qualche notizia sul mio conto, tu le hai risposto solo che il mio arresto sarebbe stato giusto. Fatto sta che il giorno dopo ti sei premurato di querelare Elena per “minacce e percosse.”
Io querelai invece tutta una serie di persone (quelle in indirizzo) che avevano rilasciato - o diffuso come fatti certi - pubbliche dichiarazioni di dati falsi che potevano rendere difficoltosa la mia difesa.
Quelle querele stanno facendo il proprio corso giudiziario, ma nel momento in cui è stata riconosciuta la mia innocenza, per me non hanno senso: ripeto, il conflitto fu sul piano politico, e su quel piano vorrei che ritornasse.
C’è un unico motivo per cui non le ho ancora ritirate: la tua querela contro Elena Biagini.
Ritiriamo le querele che scaturiscono da quell'episodio… Te lo chiedo come atto politico.
In un paese dove la politica è sempre più ridotta ad una guerra giudiziaria a suon di querele, lanciamo un segnale: almeno fra chi dice di voler combattere una battaglia per libertà e diritti, ritorniamo su un terreno di civiltà. Continuiamo a non pensarla allo stesso modo su tante questioni, ma le aule giudiziarie non potranno dare la vittoria politica a nessuno, così come non lo ha potuto fare la polizia al Pride di Bologna nel 2008. Il nostro permanere su quel piano può solo indebolire ancor più la resistenza che quotidianamente dobbiamo opporre a chi vuole la nostra morte politica prima ancora che fisica.
Ti scrivo nella forma di “lettera aperta” appunto perché non si tratta di un fatto privato fra noi, ma di una vicenda politica e, per lo stesso motivo, gradirei da te una risposta in forma altrettanto pubblica, qualsiasi essa sia.

Bologna, 21 settembre 2009
Graziella Bertozzo

Facciamo seguito alla lettera di Graziella Bertozzo, che condividiamo pienamente, per aggiungere una ulteriore precisazione riguardo alle nostre querele nei confronti di un articolo diffamatorio verso antagonismogay apparso sul Corriere di Bologna a ridosso dei fatti del Pride.
In quel momento (in ogni momento) era fondamentale per noi respingere il tentativo di mostrare la nostra area politica come estremista e violenta, di delegittimare il nostro discorso politico e di aggravare la posizione di Graziella Bertozzo.
Siamo disponibili in qualsiasi momento a ritirare le querele e a tornare su un piano di dialettica politica.

Renato Busarello
Marco Geremia

STRANABOLOGNA In strada per spezzare il filo nero della paura

2009-09-30T10:45:00.003+02:00

STRANABOLOGNA
In strada per spezzare il filo nero della paura

Venerdì 2 ottobre 2009
Concentramento Piazza Castiglione – Ore 17

Non ti sembra strano che oggi si chiamino “emergenze” problemi che in realtà esistono da sempre, come ben sanno le donne, le lesbiche, i gay e i/le trans?

Non ti sembra strano che ci si accorga di questi problemi solo quando si vogliono giustificare pacchetti-sicurezza, controllo e repressione?

E non ti sembra strano che più si parla di sicurezza più i gruppi neofascisti e razzisti acquisiscano agibilità politica e più aumenti la violenza contro donne, lesbiche, gay, trans, migranti e ogni altro soggetto considerato “diverso”?

Non ti sembra strano che gli stessi che fomentano razzismo e discriminazione da un lato ti incitino alla paura e dall’altro ti “offrano” protezione?

Non ti sembra strano sentirti “più sicuro/a” in una città militarizzata e piena di polizia, vigili e vigilanti, divieti, sessismo e odio razzista?

Non ti sembra strano definire omofobia (fobia=paura) i feroci tentativi di imporre il dominio di UN pensiero, UN genere, UNA sessualità, UNA identità monolitica alla complessità di saperi, esperienze e desideri che attraversano le strade della nostra città?

SE HAI RISPOSTO SÌ AD ALMENO UNA DI QUESTE DOMANDE, sei stata/o scelta/o per partecipare alla STRANABOLOGNA: autodeterminazione, desideri, creatività, visibilità in strada per liberarci collettivamente – e senza nessuna delega – dalla violenza fascista, sessista, razzista e anti-omosessuale.

Ripartiamo dalle nostre strade per riallacciare il filo della memoria e della solidarietà e per spezzare – ciascuna/o con le proprie pratiche – il filo nero della violenza con cui fascisti, sessisti e razzisti (istituzionali e non) cercano di alimentare un clima di terrore.

Organizzano:
Facciamo Breccia Bologna, Antagonismogay, Fuoricampo Lesbian Group, MIT, Frangette estreme, Laboratorio Smascheramenti, Figliefemmine.

Con: Amazora, Xm 24, TPO, Vag61, Guai a chi ci tocca, UISP Emilia Romagna, Circolo Iqbal Masih, Aula C Autogestita Antifascista Scienze Politiche, Queering, Altra Città - Lista civica di donne, Cassero-Bologna, let's queer, laboratorio crash..

COMUNICATO STAMPA

STRANABOLOGNA: lesbiche, gay, trans, bi, queer etc/etero/a in strada per spezzare il filo nero della paura.

Venerdì 2 ottobre, ore 17.00 a partire da Porta Castiglione.

La seconda edizione di Stranabologna si colloca in uno strano momento di emergenza omofobia nel paese, rispetto al quale la comunità lesbica, gay, trans, bi, queer etc/etero/a bolognese
pone alla città alcune semplici domande:

Non ti sembra strano che oggi si chiamino emergenze problemi che in realtà esistono da sempre, come ben sanno le donne, le lesbiche, i gay e i/le trans?

Non ti sembra strano che ci si accorga di questi problemi solo quando si vogliono giustificare pacchetti-sicurezza, controllo e repressione?

E non ti sembra strano che più si parla di sicurezza, più i gruppi neofascisti e razzisti acquisiscano agibilità politica e più aumenti la violenza contro donne, lesbiche, gay, trans, migranti e ogni altro soggetto considerato diverso?

Non ti sembra strano che gli stessi che fomentano razzismo e discriminazione da un lato ti incitino alla paura e dall’altro ti offrano protezione?

Non ti sembra strano sentirti più sicuro/a in una città militarizzata e piena di polizia, vigili e vigilanti, divieti, sessismo e odio razzista?

Non ti sembra strano definire omofobia (fobia=paura) i feroci tentativi di imporre il dominio di UN pensiero, UN genere, UNA sessualità, UNA identità monolitica alla complessità di saperi, esperienze e desideri che attraversano le strade della nostra città?

SE HAI RISPOSTO SÌ AD ALMENO UNA DI QUESTE DOMANDE, sei stata/o scelta/o per partecipare alla STRANABOLOGNA: autodeterminazione, desideri, pratiche creative di cancellazione dell’immaginario fascista dalle nostre vite, visibilità frocia, lesbo e trans in strada per liberarci collettivamente e senza nessuna delega dalla violenza fascista, sessista, razzista e anti-omosessuale.

Non si tratta di una fiaccolata, né di una generica manifestazione contro le intolleranze: non potremmo tollerare al nostro fianco i nostri carnefici!
Ripartiamo dalle nostre strade per riallacciare il filo della memoria e della solidarietà, in un percorso che riconnetta i luoghi segnati da aggressioni di natura diversa (Giardini Margherita, via Castiglione, piazza della Mercanzia..) ma tutte connesse dal filo nero della violenza con cui fascisti, sessisti e razzisti (istituzionali e non, organizzati e non) cercano di alimentare un clima di terrore.

Organizzano:
Facciamo Breccia Bologna, Antagonismogay, Fuoricampo Lesbian Group, MIT, Frangette estreme, Laboratorio Smascheramenti, Figliefemmine.

Con: Amazora, Xm 24, TPO, Vag61, Guai a chi ci tocca, UISP Emilia Romagna, Circolo Iqbal Masih, Aula C Autogestita Antifascista Scienze Politiche, Queering, Altra Città - Lista civica di donne, Cassero-Bologna, let's queer, laboratorio Crash, Nulla Osta...

A PROPOSITO DELL’UCCISIONE DI SANAA

2009-09-21T11:56:00.001+02:00

A PROPOSITO DELL’UCCISIONE DI SANAA - COMUNICATO DELLE DONNE IN NERO DI BOLOGNA

L’uccisione di Sanaa da parte del padre è prima di tutto un fatto gravissimo che ci colpisce tutte, native e migranti.
Ancora una volta una donna paga il diritto a scegliere sulla propria vita, così come pagano tutte le donne che vogliono porsi al di fuori delle regole della cultura patriarcale.
Non si tratta di una questione religiosa ma di tradizioni e di culture che giustificano la punizione delle donne in quanto il loro corpo è il depositario dell’identità, dell’onore della famiglia e della comunità. Tutto questo naturalmente accentuato dall’inevitabile conflitto generazionale.
Non dimentichiamo che la legge italiana sul delitto d’onore è stata eliminata solo nel 1981, quando già in Italia avevamo conquistato diritti molto avanzati (divorzio, aborto,consultori, addirittura il nuovo diritto di famiglia che stabilisce la parità tra donne e uomini, pari opportunità, ecc.), mancava solo quella legge a riprova non di una distrazione, ma di una tradizione e dei costumi molto resistenti in alcune zone del Paese, dove le donne erano costrette a sposare il proprio stupratore per risarcire l’onore del padre e della famiglia , finché una donna coraggiosa, Franca Viola, pose in discussione l’usanza e la rifiutò cambiando il corso della storia.
Crediamo che sia necessario continuare a lottare ogni giorno contro queste tradizioni patriarcali e nello stesso tempo contro il razzismo che si nasconde dietro l’idea di presidi contro il burqa da parte di gruppi di orientamento fascista e dietro le dichiarazioni della ministra per le Pari Opportunità anche se manifesta l’intenzione da parte del Governo di costituirsi parte civile.
Nello stesso momento in cui “si strappano le vesti” per questo delitto, dopo aver approvato una legge crudele sulla migrazione, finanziano un accordo con la Libia di Gheddafi che si ripercuote dolorosamente sui corpi e sulla vita delle donne migranti che nei campi di concentramento libici subiscono ogni sorta di violenza o trovano la morte in mare insieme ai loro compagni di sventura.
E’ quindi necessario stabilire relazioni sempre più intense e diffuse che ci permettano di confrontarci sulle nostre realtà e su come la convivenza possa essere positiva sia per le migranti che per la native.
Le donne agiscono con pratiche politiche diverse da quelle degli uomini ma contribuiscono più di loro alla costruzione di società e civiltà attraverso una politica delle relazioni che unisce invece di dividere, senza per questo oscurare le diversità, ma piuttosto facendone tesoro.
Un primo momento d’incontro sarà comunque mercoledì 23 settembre in piazza Nettuno alle ore 17 per la manifestazione contro i respingimenti promossa da Altra Città a cui abbiamo aderito come Donne in Nero

Disertora americana lesbica chiede asilo in Canada

2009-09-09T20:44:00.002+02:00

Una soldata lesbica che ha disertato dall'esercito americano dopo avere subito abusi e minacce ha chiesto asilo politico al Canada. Bethany Smith ha detto che i suoi commilitoni dell'unità di Fort Campbell, Ky, avevano scoperto il suo lesbismo dopo averla vista con un'altra donna.
Secondo CBC News, ha affermato di essere stata trattata in modo "meno che umano", picchiata e buttata a terra tutti i giorni. Smith, 19 anni, aveva cominciato anche a ricevere ogni sera mail di odio, e lettere che minacciavano di ucciderla.
Poiché i soldati gay e lesbiche devono dimettersi dopo aver ammesso la loro sessualità, Smith era andata dal suo sergente per congedarsi. Ma le è stato detto che la pratica di congedo sarebbe stata avviata al ritorno da una missione in Afghanistan. Il suo avvocato Jamie Liew sostiene che l'esercito ha ignorato la sua stessa politica di discriminazione perché è a corto di personale per l'Afghanistan. Ma Smith ha deciso di non partire e ha disertato, passando il confine con il Canada insieme ad un'altra soldata. E' stata aiutata dalll'organizzazione "War Resister Support Campaign" a stabilirsi a Ottawa e a trovare un lavoro, poi ha chiesto che le venga riconosciuto lo status di rifugiata. Liew afferma che se tornasse negli Usa non solo la sua vita sarebbe in pericolo, ma dovrebbe anche affrontare un processo militare per diserzione, assenza senza permesso e indecenza. Quest'ultima accusa proviene dalla clausola del "Don't Ask, Don't Tell", che rende un reato nell'esercito l'omosessualità e il lesbismo; come compromesso, il personale gay e lesbico deve tenere segreto il suo orientamento sessuale.
Il caso di Smith arriva pochi giorni dopo un altro episodio accaduto negli Stati Uniti: un marinaio gay è stato brutalizzato per due anni dopo aver rifiutato di avere rapporti sessuali con una prostituta. Si tratta dell'ufficiale di terza classe della marina Joseph Rocha, picchiato e violentato dai suoi compagni nella base militare di Bahrain. Quest'ultimo abuso è solo uno dei molti casi scoperti da una inchiesta della Marina; dopo la sua denuncia, Rocha è stato licenziato con disonore, proprio in virtù della clausola del "Don't Ask, Don't Tell".

http://www.pinknews.co.uk/news/articles/2005-13979.html

Omofobia? No grazie

2009-09-09T20:39:00.001+02:00

Omofobia? No grazie
di Rosanna Fiocchetto

Anche a me la parola "omofobia" non piace; come ha fatto notare Celia Kitzinger, non è assolutamente paragonabile alle "fobie" irrazionali, tipo la paura dei ragni o quella dei piccoli spazi chiusi. Celia ha sottolineato che il ricorso ad una parola inventata (non a caso) da uno psicanalista maschio (George Weinberg, 1973) spiega "la nostra oppressione in termini di patologia individuale, invece di fare luce sul potere strutturale e istituzionale" e ci spinge a rinunciare alla denuncia dell'oppressione sistematica dei sistemi eteropatriarcali.
Ci è molto chiara la connessione tra sessismo e stupro; dovrebbe esserlo altrettanto quella tra eterosessismo e aggressioni violente (in una gamma che va dalle molestie allo sterminio). L'uso di una parola onnicomprensiva e insieme mitigante come "omofobia", ormai purtroppo diventato una convenzione, ci fa scambiare l'effetto per la causa. Motivare l'odio e la violenza con la paura, invece che con un atto di affermazione ed esercizio del "potere su", ci distoglie anche da una motivazione fondamentale come la conquista violenta o mediata del privilegio. Nel razzismo è più chiaro e pochi si sognerebbero di parlare di "etnofobia": c'è una storia di colonizzazione, depredazione, riduzione in schiavitù, linciaggi, con innegabili motivazioni economiche e di sfruttamento molto visibili e acclarate, che rende piuttosto ridicolo giustificarlo solo con la psicologia. Ma già nel rapporto tra razzismo e sessismo si cominciano a perdere dei "pezzi" del mosaico: l'oppressione delle donne, come nel caso di quella dei gay e delle lesbiche, è meno percepibile a causa della manipolazione di una cultura maschile dominante che nega e mistifica i suoi metodi di controllo della sessualità, del genere e del corpo.
Perciò, quando magari sono costretta ad usare la parola "omofobia" o "lesbofobia" per farmi capire e senza fare troppi giri di parole, visto che un'altra ancora non ne circola, mi sento quasi una Veronica Lario quando dice che Berlusconi va "curato" e "aiutato"...
Non nego che da parte di alcune persone ci possa essere una componente di paura verso il lesbismo o l'omosessualità, dato che la cultura eterosessista si dedica appunto - e attivamente - ad inculcare questa paura, arrivando fino al terrorismo. Ma questo tipo di paura pregiudiziale si supera abbastanza facilmente con l'esperienza e la conoscenza, è un fantasma trasformabile in realtà positiva. Ben altro è l'atteggiamento di chi si dedica sistematicamente a fare paura, ad individuare capri espiatori e a vessarli per imporre la propria pretesa superiorità materiale e morale, per contribuire ad una costruzione politica dittatoriale o al proprio potere personale. Questa è gente alla quale opporsi e da combattere, senza considerarli dei semplici "fobici", prima che in un modo o nell'altro (ad uno ad uno o in gruppo) ci facciano fuori o ci privino dei più elementari diritti umani. Come del resto stanno già facendo, a 360° : loro il senso delle connessioni multiple ce l'hanno, ben incorporato e strutturato.

Rosanna Fiocchetto

Lituania, passa legge omofobica

2009-07-16T15:00:00.000+02:00

Il parlamento della Lituania ha definitivamente approvato una legge che vieta l'informazione sull'omosessualità nelle scuole, e nei media e luoghi pubblici accessibili ai minori. La legge si chiama "Legge sulla protezione dei minori contro l'effetto dannoso della pubblica informazione", include come fattore dannoso ciò che viene definito "la propaganda dell'omosessualità o bisessualità". Era stata già approvata dal parlamento, ma a giugno il presidente lituano Adamkus si era rifiutato di firmarla; il parlamento tuttavia ha il potere di superare il suo veto confermandola a grande maggioranza, e così ha fatto oggi con una votazione di 87 contro 6.
La legge dovrebbe così entrare in vigore dal primo marzo prossimo. La notizia è stata accolta con grande preoccupazione dagli attivisti per i diritti umani che si erano mobilitati per impedire l'approvazione della legge. Kim Manning-Cooper di Amnesty International ha detto: "Questo è un
giorno pessimo per i diritti lgbt in Lituania. Adottando questa legge profondamente omofobica, le autorità lituane hanno fatto un grande passo indietro. Questa legge è una chiara violazione della libertà di espressione e del diritto a non essere discriminati, e dovrebbe essere abolita subito"Ben Summerskill dell'associazione inglese "Stonewall" definisce l'approvazione "una tragedia", ricordando i danni sociali che fece nel Regno Unito una legge analoga, la famigerata "section 28" approvata sotto dal governo conservatore nel 1988, e poi fortunatamente abolita nel 2003.

Tratta da:
http://www.pinknews.co.uk/news/articles/2005-13242.html

Libro di Nicoletta Poidimani - Difendere la “razza”. Identità razziale e politiche sessuali nel progetto imperiale di Mussolini

2009-06-24T11:41:00.003+02:00

SABATO 27 GIUGNO ORE 15.00

In occasione dell'uscita del volume di Nicoletta Poidimani Difendere la “razza”.
Identità razziale e politiche sessuali nel progetto imperiale di Mussolini
(ed. Sensibili alle Foglie, 2009)
leggi > Indice
leggi > Premessa

Una riflessione sul riattivarsi odierno di nuovi stereotipi razzisti e sessisti a partire dalle analisi delle politiche sessuali e razziali applicate dal regime fascista nelle sue colonie africane
(a cura del Seminario itinerante antisessista e antirazzista)

Intervengono: Nicoletta Poidimani (autrice di Difendere la "razza"), Najat Achak (Coordinamento migranti Bologna), Kaha Mohamed Aden (scrittrice)

Introducono: Liliana Ellena e Vincenza Perilli

Al termine dell'incontro proiezione del documentario di Chiara Ronchini e Lucia Squeglia > GOOD MORNING ABISSINIA

CENTRO INTERCULTURALE ZONARELLI
via Sacco 14 - Bologna

Promuovono:
Ass. Sopra i ponti, Anpi Bolognina, Centro Zonarelli, Laboratorio femminista Kebedech Seyoum

Taiwan, le donne sulla fecondazione assistita

2009-05-09T21:57:00.003+02:00

A Taiwan, alla vigilia della giornata della madre, l'associazione di donne Awakening Foundation con sede a Taipei, per bocca della sua presidente Chen Chao-ju, ha chiesto al governo di eliminare le restrizioni alla fecondazione medicalmente assistita per le donne singole e per le lesbiche, allo scopo di garantire loro il diritto alla maternità. Chen Chao-ju ha anche sottolineato che le attuali restrizioni che negano l'accesso alle tecnologie di riproduzione assistita e l'adozione di bambini alle persone singole, alle lesbiche e agli omosessuali sono discriminatorie nei confronti di questi gruppi sociali, affermando: "Le famiglie formate da coppie eterosessuali legalmente sposate non sono l'unico tipo di famiglia idonea a allevare bambini. Anzi, in realtà, molte di queste coppie sposate sono genitori non qualificati". Chen ha aggiunto che la restrittività delle leggi vigenti a Taiwan ha costretto anche molte celebrità locali, come Pauline Lan e Pai Ping-ping, ad andare all'estero per diventare madri. All'appello della Awakening Foundation si è anche aggiunta l'associazione lesbica Taiwan LesHand, la cui vicepresidente Hsia-yi ha detto che molte donne della sua associazione aspirano alla maternità e hanno cercato di adottare bambini, ma le loro richieste sono state respinte dagli assistenti sociali e dai tribunali in ogni occasione, in quanto non fanno parte di un matrimonio eterosessuale.

Bimba di 9 anni stuprata abortisce,l'arcivescovo scomunica i medici

2009-03-10T01:31:00.003+01:00

Ovviamente la Chiesa, misogina, sessista e incubatrice di pedofili, non scomunica il padre stupratore!! La bambina? Per loro è solo un contenitore!!

In Brasile la madre di una bambina di 9 anni, stuprata in casa dal patrigno e incinta di due gemelli, dopo avere autorizzato l'aborto della figlia è stata scomunicata dall'arcivescovo cattolico José Cardoso Sobrinho, insieme al personale dell' ospedale di Pernambuco che lo ha praticato. La bambina da tre anni veniva violentata dal patrigno Jailton José Da Silva, insieme alla sua sorella maggiore di 14 anni, minorata mentale. La legge brasiliana permette l'aborto in caso di stupro o se la madre è in pericolo di vita.
Quando la piccola è rimasta incinta di due gemelli (pesa 36 chili, è alta 1 metro e 36), rientrando in entrambe le situazioni, i sanitari - la bambina era arrivata all'ospedale lamentando forti dolori al ventre, e l'ecografia che le era stata fatta aveva rivelato una gravidanza di quattro mesi - sono
intervenuti con farmaci che inducono l'aborto, come è legale in Brasile da 16 anni, dopo aver avuto l'autorizzazione della madre. Il giorno seguente è arrivata la scomunica dell'arcivescovo, che ha anche affermato: "La legge di Dio è superiore alla legge degli uomini. Quando una legge promulgata dai legislatori umani va contro la legge di Dio, perde ogni valore".
José Cardoso Sobrinho, arcivescovo di Olinda e Recife, 76 anni, docente di diritto canonico, fa parte dell'ala più conservatrice della chiesa cattolica latinoamericana. E' uno dei protagonisti dello scontro tra governo Lula e chiesa cattolica brasiliana, un conflitto inasprito dalla visita di Ratzinger nel 2007. Non ha avuto parole di condanna nei confronti del padre stupratore, che dopo essere stato arrestato si è difeso dichiarando che "è stata lei a prendere l'iniziativa". L'arcivescovo ha detto che non lo ha scomunicato per un preciso motivo: "Il suo peccato è abominevole ma non è compreso nella scomunica. Esistono tanti altri peccati gravi ma il più grave è l'aborto, l'eliminazione di una vita innocente".
La conferenza episcopale brasiliana ha organizzato una massiccia campagna contro l'aborto, creando una "lobby" parlamentare che sostiene una legge contro l'aborto anche in caso di stupro, e che vuole negare alle donne che hanno abortito dopo uno stupro assistenza medica pubblica e gratuita.

La Guyana perseguita le persone transgender.

2009-03-10T01:25:00.001+01:00

Human Rights Watch, il Caribbean Forum for Liberation of Genders and Sexualities, Global Rights, la Guyana Rainbow Foundation, l' International Gay and Lesbian Human Rights
Commission, e la Society Against Sexual Orientation Discrimination hanno mandato una lettera congiunta al presidente della Guyana, Bharrat Jagdeo, chiedendo che il governo smetta di perseguitare le persone transgender.
L'ultimo episodio di persecuzione, avvenuto a febbraio, sono sette arresti a Georgetown, la capitale, effettuati per violazione della legge che criminalizza "gli uomini che si vestono da donna e le donne che si vestono da uomini". Le persone detenute sono state fatte spogliare e fotografate,
sottoposte ad abusi e a una perquisizione intima e poi fatte rivestire con gli abiti "giusti". Sono state tenute in isolamento, maltrattate e insultate, e non è stato permesso loro di parlare con un avvocato sino al processo.
Le associazioni per i diritti umani chiedono l'abolizione della legge 153 che criminalizza le persone che non si conformano nell'abbigliamento alle norme di genere, "una vecchia legge usata per violare le libertà fondamentali", e delle varie altre leggi che nella Guyana perseguitano ferocemente le persone lgbt. Fra queste, l'articolo 351 del codice penale, che punisce gli "atti indecenti" con pene fino a due anni di prigione; l'articolo 352 che criminalizza ogni "tentativo di commettere offese innaturali" con 10 anni di carcere; l'articolo 353, che condanna la prigione
a vita per "chiunque commetta sodomia".

Sarah Waters, "The Little Stranger"

2009-03-02T18:28:00.001+01:00

Esce il 30 aprile il nuovo libro di Sarah Waters, "The Little Stranger", il quinto dopo la sua "trilogia vittoriana" ("Carezze di velluto", "Ladra", "Affinità) e dopo "Turno di notte". E' ambientato negli anni Quaranta, nella provincia rurale del Warwickshire. Il personaggio che dà inizio alla trama è un medico di campagna, il Dr. Faraday, chiamato per una visita a Hundreds Hall, una grande e decadente dimora vittoriana della famiglia Ayres che sembra posseduta dagli spettri del passato. Fra thrilling e gost story, l'intreccio "di atmosfera" riserva molte sorprese. Nessun personaggio lesbico in questo romanzo, come aveva anticipato la stessa Sarah Waters in una intervista al Times, dicendo che questa assenza - inedita nei suoi romanzi - dipende "solo dal modo in cui la storia è venuta fuori", promettendo però che nel suo prossimo libro tornerà alla tematica lesbica.

La suora indiana che fa tremare il Vaticano

2009-03-02T18:18:00.001+01:00

La influente chiesa cattolica di Kerala, in India, è travolta da uno scandalo dopo l'altro. Dopo il recente arresto di una suora e di due preti per la morte di una monaca, Abhaya, definita "un caso infame", e dopo lo scandalo di un prete che ha "adottato" una ragazza di 26 anni a scopo di sfruttamento sessuale, l'autobiografia di Sorella Jesme è diventata un caso nazionale e sta vendendo migliaia di copie, mentre la chiesa tace imbarazzata. Nelle sue memorie, intitolate "Amen", Jesme, 52 anni, parla di abusi sessuali, corruzione e lotte di potere dentro e fuori i conventi in cui ha vissuto per oltre 30 anni. Insegnante di inglese e preside del collegio religioso di St Mary a Thrissur, Jesme ha lasciato la congregazione delle carmelitane nel 2008 dopo anni di "sofferenze e di lotte", proseguendo fuori dalle mura del convento la sua vita religiosa ('sanayas'). Scrivere questo libro per lei è stato "aprire una finestra per permettere alla luce di entrare nelle silenziose sofferenze di centinaia di donne". Dice: "Volevo una via di uscita dalle esperienze dal mio trauma. La società ha il diritto di sapere che cosa accade alle Sorelle. Solo una donna su mille denuncia le molestie che subisce: pensate alle suore, nessuna dice a voce alta la verità". Jesme si è trovata di fronte ad una durissima realtà sin da quando era novizia, e durante tutti i suoi studi. Poco tempo dopo il suo ingresso nel convento, un prete incaricato di guidare spiritualmente durante un ritiro fece proposte sessuali a due novizie. Quando Jesme affrontò il sacerdote chiedendo spiegazioni, le fu risposto di "sottomettersi alla disciplina che ci si aspetta da una suora". La sua autobiografia, "dedicata a Gesù", esplicita nei dettagli le "regole" dell'ordine religioso, fatto di repressione sessuale e insieme di molestie, e i suoi inutili tentativi di opporvisi, rivelando che per due volte le autorità religiose hanno cercato di attribuirle "problemi mentali" e di chiuderla in un centro di "riabilitazione". Jesme denuncia che i sacerdoti cercano di reprimere severamente gli eventuali rapporti lesbici tra le suore (tollerati in alcuni conventi dalle superiore solo come antidoto alle gravidanze), imponendo alle novizie di troncare ogni contatto con le loro compagne che dimostrano "un insolito interesse reciproco", mentre gli abusi da parte dei preti sono la normalità. Jesme stessa, durante un soggiorno di studi a Bangalore, venne affidata a un sacerdote descritto come "pio", e racconta: "Quando arrivai a Bangalore, il prete mi stava aspettando alla stazione. Mi abbracciò e mi portò nel suo presbiterio. Dopo colazione, mi condusse al Lalbagh, un parco botanico, e mi indicò varie coppie che amoreggiavano dietro agli alberi, facendomi un sermone sulla necessità dell'amore fisico e descrivendo gli affari illeciti che alcuni vescovi e preti avevano".

E' morta a Udine a 95 anni la partigiana Rosina Cantoni

2009-02-01T12:00:00.003+01:00

E' morta a Udine a 95 anni Rosina Cantoni, nome di battaglia "Giulia", partigiana della divisione Garibaldi ed ex deportata nel lager nazista di Ravensbruck. Nata a Pasian di Prato (Udine) il 25 luglio 1913, personaggio simbolo della Resistenza friulana, fu operaia, sindacalista e militante del
Pci. Dopo aver fondato il giornale clandestino "La Donna Friulana", faceva la staffetta quando fu arrestata dai nazifascisti l'8 dicembre 1944 e, dopo un interrogatorio nel carcere di via Spalato a Udine (il verbale del suo interrogatorio è negli Archivi dell'Istituto friulano per la storia del movimento di liberazione, busta 1, fasc.), venne deportata in Germania nel gennaio 1945. Dopo un lungo e massacrante viaggio in un treno gelido insieme alle altre deportate, ha raccontato Rosina, "alla stazione siamo discese, poi, scese dal treno abbiamo fatto il viaggio a piedi, una camminata fino al campo di Ravensbruck; e siamo arrivati a questo grande portone, che si è
aperto, e si è aperta quella specie di inferno che c’era dentro". A Ravensbruck Rosina diventò il numero 97323, e venne marchiata con il triangolo rosso. Sopravvissuta alle atrocità del lager, venne poi trasferita a Abteroda, sottocampo di Buchenwald. Riusci' a fuggire nell'aprile 1945 a
Penig, durante una "marcia della morte", mentre gli americani avanzavano. "Un giorno ho rimuginato tutto il tempo, decido che non vado più avanti, così quella notte sono scappata con una compagna di Udine. Non ci vedeva nessuno, siamo andate di nascosto in una casa bombardata. Lì abbiamo trovato un'altra friulana e due belghe, madre e figlia ebree, e ci siamo fermate.
Abbiamo aspettato l'alba poi siamo uscite perché la guerra non era ancora finita. Abbiamo cercato un posto sicuro e siamo andate in un cimitero. Poi sono arrivati i Russi. La storia si è conclusa bene perché sono qui a raccontarla. Sono rientrata in Italia il 27 ottobre 1945, sempre in vagone bestiame, passando per il Brennero e facendo tappa a Pescantina. Poi siamo andate a Mestre e finalmente siamo riuscite a venire in Friuli."
Fino all'ultimo Rosina Cantoni, "Giulia", è stata una instancabile testimone nelle iniziative dedicate alla memoria, e ha fatto parte del consiglio nazionale dell'Aned.

Un' autobiografia raccontata da Rosina Cantoni si trova al sito:
http://www.carnialibera1944.it/partigiani/giulia.html
Per il verbale del suo interrogatorio dopo l'arresto:
http://beniculturali.ilc.cnr.it:8080/Isis/servlet/Isis?Conf=/usr/local/IsisGas/InsmliConf/Insmli.sys6.file&Obj=@Insmlie.pft&Opt=search&Field0=zzG01/00007%20*%20cts=d
Una sua testimonianza filmata si trova in:
http://www.testimonianzedailager.rai.it/testimoni/test_21.asp

R/esistenze > Figure di lesbiche "scomode" durante il nazi/fascismo

2009-01-23T15:21:00.003+01:00

Nella ricorrenza della Giornata della Memoria, Fuoricampo vi invita a due iniziative:

http://www.fuoricampo.net/non_dimenticare/index.html

Martedì 27 Gennaio 2008

R/esistenze > Figure di lesbiche "scomode" durante il nazi/fascismo

Proiezione > Mostra > Incontro

Dalle ore 20.30 in poi >

Proiezione del film >

But I Was a Girl - The Story of Frieda Belinfante

Regia di Toni Boumans
Olanda 1999/2000

La storia coraggiosa di una direttrice d'orchestra "scomoda".

Di padre ebreo e di madre cristiana, Frieda fu la prima donna direttrice d'orchestra in Olanda. Dopo l'occupazione tedesca entrò nella Resistenza antifascista. In questo straordinario documento Frieda Belinfante ci parla dell'impatto dell'Olocausto sulla sua vita e della sua posizione di donna lesbica all'interno della Resistenza olandese.

http://www.fuoricampo.net/non_dimenticare/index.html

Dopo la proiezione parleremo di altre r/esistenze lesbiche "scomode" tra cui:
Selma Lagerlöf, Léontine Sagan, Henny Schermann, Claire Waldoff, Christa Winsloe..e altre ancora.

Mostra fotografica >
"Le SS ci guardavano: per loro eravamo come degli scarafaggi"
Mostra fotografica sulle donne deportate a cura di Azione Gay e Lesbica Firenze.
Presentazione mostra > Graziella Bertozzo.

L’annullamento della personalità, il degrado dell’essere umano alla condizione di animale, la privazione della dignità: tutto nei campi di sterminio era finalizzato al raggiungimento di questo obiettivo. Il titolo di questa mostra, tratto dalla testimonianza di una donna sopravvissuta, rappresenta questa riduzione ad animale da distruggere, prima nell’intimo e poi fisicamente.

Vi aspettiamo in via E. Levante 138 - BO
c/o sede Ass. Armonie che ringraziamo per averci concesso la sede per la serata:-))

info: info@fuoricampo.net
http://www.fuoricampo.net

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Venerdì 30 gennaio 2008

Fuoricampo partecipa, con una relazione portata da Luki Massa, al convegno:

IL TRIANGOLO NERO E LO STERMINIO NAZISTA
come ripulire la società dai soggetti “estranei alla comunità”

organizzato dal Centro Studi Libertari “Domenico Francolini” di Rimini.

sala degli archi • piazza cavour • rimini

Programma:

[ore 16.30]

A FORZA DI ESSERE VENTO: LO STERMINIO NAZISTA DEGLI ZINGARI
con proiezioni di interviste e testimonianze a Rom e Sinti perseguitati
interviene Paolo Finzi, della rivista anarchica "A"

[ore 18.30]

IL TRIANGOLO TRASPARENTE: L’INVISIBILITÀ DELLE LESBICHE NEI CAMPI DI STERMINIO
interviene Luki Massa, regista e storica del movimento lesbico

[a seguire]

LOVE STORY – regia di Catrine Clay (50 min - 1998)
documentario prodotto dalla BBC sull’amore drammatico tra Lilly Wurst, moglie e madre modello della Germania nazista, e l’ebrea-tedesca Felice Schragenheim

[ore 21.30]

ASOCIALI E RENITENTI AL LAVORO NELLA GERMANIA NAZISTA
interviene Marco Rossi, co-autore di Piegarsi vuol dir mentire (edizioni Zero in Condotta)

[a seguire]

DAL CABARET ALLE BARRICATE: ERICH MÜSHAM, ANARCHICO E POETA
letture a cura di Simone Felici

iniziativa promossa dal

Centro Studi Libertari “Domenico Francolini” – Rimini

info: csl_rimini@yahoo.it

Danneggiato il monumento agli omosessuali perseguitati dal regime nazista

2008-12-17T14:25:00.009+01:00

Per la seconda volta ignoti hanno danneggiato il monumento che ricorda gli omosessuali perseguitati dal regime nazista rompendo, probabilmente con una pietra, una delle finestre che affacciano sullo schermo dove viene proiettato un bacio gay.

Il monumento, che si trova nel parco del Tiergarten a Berlino, non lontano dal Memoriale dell'Olocausto, è stato inaugurato a maggio e alcuni vandali lo hanno danneggiato una prima volta ad agosto. Dopo il primo attacco è stata organizzata una protesta per denunciare l'intolleranza e l'omofobia, alla quale ha partecipato anche il sindaco dichiaratamente gay della capitale, Klaus Wowereit.

Sotto il nazismo, i gay venivano considerati un'aberrazione della natura e circa 55mila omosessuali furono deportati in campi di concentramento. Dei pochi che sopravvissero, pochissimi hanno ottenuto un risarcimento dal governo berlinese.

Questo il monumento ai gay vittime del nazismo

Un grosso cubo di cemento, alto quattro metri, proprio nel centro della capitale tedesca Berlino, di fronte al grande memoriale per gli ebrei vittime dei campi di concentramento. Questo che vedete nella foto - dal Flickr di Maha - è il monumento dedicato a gay e lesbiche perseguitati e sterminati dal nazismo.

Dalla finestrella si può vedere un video di due uomini che si baciano, come potete vedere nel particolare qui. Un modo per non dimenticare e forse provare a non ripetere mai più quell’orrore.

Assemblea Nazionale di Facciamo Breccia

2008-12-10T18:56:00.003+01:00

VERSO NO VAT 2009

Ora più che mai dobbiamo costruire una grande manifestazione NO VAT!

Invitiamo tutt* quell* che non ne possono più degli attacchi del Vaticano

ai diritti fondamentali e all'autodeterminazione a costruirla con noi.

Domenica 14 dicembre 2008

Assemblea Nazionale di Facciamo Breccia

Firenze in Via Pisana 32r

Domenica 14 dicembre 2008 si terrà a Firenze, dalle ore 11,30 alle 18,

l’Assemblea nazionale del Coordinamento Facciamo Breccia per discutere

la piattaforma della manifestazione NO VAT 2009.

http://www.facciamobreccia.org

mailto:info@facciamobreccia.org

Infatti la precedente assemblea aveva deciso che il 14 febbraio 2009

*saremo di nuovo a Roma con la manifestazione No Vat, per

controcelebrare ottant’anni di Concordati tra stato e chiesa e per dire

"Sì" ad autodeterminazione, laicità, antifascismo, liberazione, cittadinanza.*

*L’assemblea si svolgerà secondo il seguente ordine del giorno:*

*- **analisi della situazione politica e discussione della piattaforma di NO VAT 2009;*

*- **aspetti organizzativi ed economici della manifestazione;*

*- **indizione di un’assemblea organizzativa a gennaio.*

Aggressione di stampo fascista e lesbofoba.

2008-11-26T18:57:00.001+01:00

Comunicato sui fatti accaduti il 15 nov ad Atlantide - Bologna

Sabato 15 novembre 2008, durante un’iniziativa, organizzata dall’assemblea cittadina di donne e lesbiche, per promuovere la manifestazione nazionale contro la violenza maschile sulle donne e sulle lesbiche, due ragazze che partecipavano all’iniziativa ad Atlantide hanno subito un’aggressione di stampo fascista e lesbofobo.
Intorno a mezzanotte, le due ragazze che si trovavano fuori dall’ingresso sono state affiancate da due auto che prima hanno urlato “froci!” poi lanciato ghiaia urlando “anarchici di merda!”.
Questo comunicato arriva a dieci giorni dall’accaduto perché prima di fare una denuncia pubblica, abbiamo voluto rintracciare la fonte per circostanziare esattamente l’episodio, adesso abbiamo tutti gli elementi per definire quest’aggressione senza alcun dubbio di stampo lesbofobo, omofobo e fascista nonché organizzato e non improvvisato. Non a caso le auto erano due, in comunicazione tra loro, e avevano già i sassi.
Dell’assemblea cittadina di donne e lesbiche che organizzava la festa, fa parte il collettivo Clitoristrix Femministe e Lesbiche che dal 1999 gestisce Atlantide insieme ad altri due collettivi.
Atlantide non è un locale, ma uno spazio politico e di aggregazione sociale che da un decennio è attraversato da soggettività femministe lesbiche gay e trans che fanno lavoro sul territorio per denunciare le storture di un sistema sociale violentemente omologante.
È uno spazio di espressione libero da sessismo, razzismo, omofobia e transfobia.
Uno spazio in cui promuovere una socialità in cui identità diverse convivono e prendono parola.
Per questo Atlantide è attaccabile da parte di individui di cui è facile intuire la matrice politica di appartenenza.
Ebbene noi non ci stiamo!
Denunciamo ogni forma di intimidazione e di violenza che minaccia il nostro lavoro politico e le soggettività che questo spazio attraversano.
Riteniamo inaccettabile un’attacco avvenuto durante un’iniziativa separatista contro la violenza alle donne e alle lesbiche.
Continueremo a praticare l’autodifesa e la solidarietà come strumenti di resistenza e di consapevolezza.
Non saranno di certo le aggressioni fasciste a ricacciarci dentro le case, quiete e accondiscendenti, case nelle quali spesso ci si riservano ampie dosi di violenza.
Non saranno le aggressioni fasciste a farci retrocedere sulle nostre posizioni e sulle nostre forme di organizzazione.
Denunciamo l'incalzare di una violenza evidentemente legittimata dalla politica nazionale e locale che lascia ampi margini di espressione agli istinti più beceri e pericolosi.
Chiamiamo all'attenzione tutt* per la difesa di uno spazio unico in città che è garanzia di una miglior qualità di vita per tutt*.
Atlantide è uno spazio irrinunciabile per le soggettività femministe, lesbiche, gay, trans e per tutti quell* che vogliano sperimentare forme di socialità, aggregazione e laboratori politici che rompano il sistema di potere patriarcale e fascista.
Se la nostra esistenza è scomoda, continueremo a resistere ma soprattutto a esistere.

Assemblea cittadina di Femministe e Lesbiche
Collettivo Clitoristrix Femministe e Lesbiche

50.000 GRANDE MANIFESTAZIONE!!

2008-11-24T16:05:00.005+01:00

Bellissima manifestazione!!Forte, urlata, piena di energia, documenti e slogan, musica e risate, cartelli con denuncie drammatiche e ironiche. Donne e lesbiche di tutte le età.
50.000 un numero niente male per una manifestazione costruita dal basso, auto-organizzata, senza cappelli istituzionali! le donne con le donne possono...vi dice niente!!
Una manifestazione che ha avuto successo al di la del boicottaggio nella promozione dei media. Della non adesione di alcune associazioni di donne, e la loro non presenza. Che dire...loro se la sono persa!!

Grazie a tutte noi lesbiche e donne di esserci state!!

Rassegna stampa > http://flat.noblogs.org/category/rassegna-stampa-08

22 NOVEMBRE 2008: NOI CI SAREMO!

2008-11-21T12:37:00.001+01:00

22 NOVEMBRE 2008: NOI CI SAREMO!
Corteo di donne e lesbiche autorganizzato.
Roma - P.zza della Repubblica, ore 14.00

MANIFESTAZIONE NAZIONALE CONTRO LA VIOLENZA MASCHILE SULLE DONNE

2008-11-16T16:23:00.006+01:00

"Chi paga per i peccati dell'uomo?"

2008-11-14T15:39:00.002+01:00

Un manifesto per la campagna contro la violenza sulle donne: una donna nuda nella posizione del Crocifisso, con il panno che nell'iconografia tradizionale copre l'inguine del Cristo e la scritta: "Chi paga per i peccati dell'uomo?". E in didascalia: "Solo il 4% delle donne vittime della violenza denuncia il proprio carnefice. Le altre pagano anche per lui". E' la proposta che al settore pubblicità del Comune è arrivata da Telefono Donna per la campagna in occasione della Giornata mondiale contro la violenza sulle donne che si celebra il 25 novembre.

La richiesta di Telefono donna è per l'esposizione di 500 manifesti con questa immagine su altrettanti spazi di affissione pubblica del Comune. Nel manifesto la donna è distesa su un lenzuolo, due cuscini dietro le braccia aperte, le gambe con i piedi sovrapposti, il palmo delle mani parzialmente disteso, come trafitto dai chiodi, nella posizione del Crocifisso nella tradizionale iconografia cristiana.

L'assessore comunale all'Arredo urbano, Maurizio Cadeo, è contrario. E spiega: "Non so se ho gli strumenti per negare gli spazi, ma ne respingo totalmente il contenuto che offende la nostra tradizione cristiana. Pongo il problema politico e ne informerò il sindaco: chiederò a telefono Donna di ritirare il manifesto".

Un manifesto-provocazione che molto probabilmente non comparirà mai negli spazi pubblicitari comunali. L’assessore al Decoro urbano Maurizio Cadeo, infatti, ieri è sceso in campo per bloccare i 500 manifesti della 'donna crocifissa': "Farò tutto quanto è in mio potere per evitare l’affissione di questo manifesto, il cui messaggio tira in ballo il simbolo del Cristianesimo e lede il sentimento religioso dei cittadini". Detto, fatto. Perché Cadeo ieri ha scritto una lettera al direttore del settore Pubblicità Marco Ricci con una richiesta precisa: "Negare l’autorizzazione all’affissione".

Non solo. Cadeo ha inviato un’email al sindaco Letizia Moratti. E pare che il primo cittadino abbia dato il via libera alla battaglia dell’assessore di An. A rincarare la dose contro il manifesto scelto da Telefono donna, poi, ci ha pensato il capogruppo di An Carlo Fidanza: "Chiediamo all’associazione di ritirare il manifesto, perché una giornata così importante non deve essere svilita da una provocazione del genere". Diversa, invece, la posizione dell’assessore alla Salute Giampaolo Landi di Chiavenna, anche lui di An: "Il manifesto non mi scandalizza. La crudezza dell’immagine può servire a sollevare un grave problema, quello degli stupri spesso non denunciati e vissuti dalle donne nella solitudine".

Ma anche il Pd, non solo An, si divide. Il capogruppo Pierfrancesco Majorino sbotta: "Roba da Medioevo. Se dovessimo applicare il metodo Cadeo alla tv, dovremmo oscurare il 70 per cento dei programmi Rai e Mediaset". Mentre Andrea Fanzago, Pd ma di area cattolica, osserva: "Io avrei bloccato quel manifesto. Ma mi chiedo: chi ha commissionato la campagna? Il Comune?". Dura la posizione del pubblicitario Oliviero Tosscani, a cui nel settembre 2007 fu bocciata proprio a Milano una pubblicità sull’anoressia: "Chi censura è sempre un mentecatto". Non si fa attendere, intanto, la replica di Telefono Donna. La presidente Stefania Bartoccetti, già candidata alle Comunali nella lista Moratti, osserva: "Da cattolica non vedo nulla di offensivo né di blasfemo nel manifesto, che è già stato stampato dopo il primo sì del Comune. Abbiamo scelto un’immagine forte per spingere le vittime delle violenze a uscire dal silenzio".

Una coppia di gay anziani, uccisi a Indianapolis

2008-10-23T17:09:00.000+02:00

Una coppia di gay anziani, Milton Lindgren, 70 anni, e Eric Hendricks, 73 anni, sono stati uccisi nella loro casa di Indianapolis da assassini ancora ignoti. La polizia ha trovato i corpi dopo che alcuni amici, preoccupati, avevano segnalato di non averli visti da tempo. Gli stessi amici hanno detto di credere che siano stati uccisi perché gay. Uno di essi, Patrick Beard, ha testimoniato che Milton e Eric da due mesi erano stati presi di mira da vandali omofobici che avevano tagliato loro per due volte le linee telefoniche e televisive, e che avevano inciso scritte ingiuriose sulla loro porta. Beard ha detto alla televisione: "Non sono un genio, ma se qualcuno viene molestato in questo modo e se gli scrivono 'frocio' sulla porta di casa, non è difficile associare questi fatti al brutale assassinio nella loro casa di queste due persone".

Presidio > LIBERE DI AGIRE CAPACI DI REAGIRE!

2008-10-20T15:16:00.005+02:00

LIBERE DI AGIRE CAPACI DI REAGIRE!
*
Presidio
Piazza Verdi - Bologna
ore 18.30
Martedi 21/10/2008

Il 13 Agosto un'altra donna è stata stuprata ai giardini del guasto.
Nella notte tra sabato e domenica una ragazza di 14 anni ha denunciato di aver subito uno stupro nella zona universitaria di bologna da parte di due uomini poco più che maggiorenni.

*Noi donne e lesbiche di Bologna siamo di nuovo in piazza per rivendicare la libertà di attraversare tutti i luoghi della città, sia di giorno sia di notte. Affermiamo ed esigiamo l'inviolabilità dei nostri corpi.

*Per dire basta ad ogni forma di femminicidio e ribellarci insieme alla violenza maschile.

*Contro la cultura sessista che si autogiustifica, che ci vuole oggetto di desiderio e di controllo e ci nega la libera scelta di come gestire i nostri corpi, e dunque ci nega soggettività politica e piena cittadinanza.

Ribelliamoci insieme alla violenza maschile
Riprendiamoci spazio
Denunciamo le violenze

per adesioni > maragridaforte@inventati.org

Figliefemmine - Mujeres Libres - Collettivo Clitoristrix Femministe e Lesbiche - Quelle che non ci stanno - Fuoricampo lesbian group - Rete delle donne di Bologna

Adesioni:
Associazione Orlando - Bologna
Associazione Armonie - Bologna
Tavola delle donne sulla violenza e sulla sicurezza della città - Bologna
Donne in Nero
LAI - Lesbiche Antifasciste in Italia
Luna e le Altre - Roma
UDI - Bologna

Ritornano le cene di Fuoricampo!!

2008-10-14T13:07:00.003+02:00

Ritornano le cene di Fuoricampo!! >
> > CIBO > PAROLE > MUSICA > ARTE >
Sabato 25 Ottobre '08 vi invitiamo a:

cena + teatro + festa!!

vai al link:
http://www.fuoricampo.net/iniziative/cene/cene.html

La prima cena della stagione la dedichiamo al colore arancio.
Sarà perché è un colore solare ed elegante nelle sue tonalità autunnali,
sarà che la festa di hallowen è vicina o perché è il periodo delle "zucche".
Ma forse semplicemente perché è un colore che ci piace:-))

h 21 cena > (solo con prenotazione) h 23 teatro cabaret > Chicche di Riso di e con Barbara Baldini h 24 fiesta:-))

Le nostre cene? > Buon cibo, buona musica, un ambiente dove poter parlare.
Un luogo per conoscersi o rivedersi.
Musica dal vivo > mostre di arti visive > teatro > letteratura > cinema> alcune delle cose che amiamo unire all'arte della cucina.

A Bologna c/o La Ragnatela, un localino piccolo, molto carino con una saletta per ballare dopo cena.
La selezione musicale sarà curata durante la serata da Pink.I posti sono limitati e si entra solo su prenotazione,
in modo tale che la serata resti intima e accogliente.

Vi aspettiamo dalle 21 c/o La Ragnatela via S.Donato, 18/2 Bologna
Per info e prenotazioni puoi chiamare o mandare un sms > cell. 3391408010
oppure scrivere una mail > info@fuoricampo.net

Per il dopocena cioè para bailar non serve prenotazione:-)

Bologna, 10-12 ottobre 2008. Tre giorni contro la repressione

2008-10-03T15:19:00.004+02:00

Tre giorni contro la repressione, la normalizzazione e le nuove forme di disciplinamento dei corpi. Bologna, 10-12 ottobre 2008.

Il Pride che si è tenuto a Bologna lo scorso 28 giugno ha evidenziato profonde fratture nel movimento lesbico, gay e transessuale, fratture esistenti – evidentemente – da prima, ma che sono emerse in maniera drammatica attraverso almeno due elementi: la debolezza di elaborazione politica all’interno del Comitato Pride che ha lasciato spazio a derive securitarie, perbeniste, escludenti e qualunquiste, e la delega alla repressione poliziesca della gestione dei conflitti interni al movimento’ e il conseguente uso della diffamazione nei confronti dei soggetti politici non allineati all’organizzazione.
Non credendo che questo riguardi solo il movimento LGBTIQ, ma che più in generale sia in atto un attacco contro ogni movimento che faccia riferimento all’autodeterminazione e all’antifascismo e che rifiuti le logiche di rappresentanza, Facciamo Breccia, Antagonismogay, Fuoricampo e Coordinamento Sylvia Rivera hanno organizzato a luglio un’assemblea cittadina a Bologna, da cui è emersa una lettura tutta politica delle vicende collegate al Pride, viste come sintomo di una generale crisi della politica. Ciò che è avvenuto a Bologna il 28 giugno è un analizzatore che ha rotto le omertà, facendo emergere i non detti e le contraddizioni di una parte del movimento che ha scelto l’istituzionalizzazione del proprio percorso politico. Diversamente noi riteniamo fondamentale pensare e praticare i processi istituenti facendo in modo che rimangano aperti e non si fossilizzino in un 'dato una volta per tutte', in una burocratizzazione/pietrificazione di ciò che dovrebbe essere sempre in movimento, in cambio delle briciole della politica istituzionale.
Tutto ciò è avvenuto proprio nel momento di massimo dispiegamento ed egemonia delle politiche securitarie, razziste e omo-lesbo-transfobiche nel nostro paese, ad opera di un governo delle destre sostenute dalla mobilitazione di squadristi e dalle folle aizzate per il linciaggio del diverso. Un momento storico caratterizzato da una crisi economica generalizzata, che crea insicurezza economica, precarietà sociale e paura per il futuro.
Un momento in cui c’è bisogno di resistere e riaffermare i principi e gli spazi di libertà, autodeterminazione, antifascismo.
Ripartiamo dalla condizione LGBTIQ contemporanea, caratterizzata simultaneamente da esclusione sociale/culturale e iperinclusione produttiva; caccia alle streghe e marketizzazione pervasiva delle nostre soggettività e spazi sociali; violenza, aggressioni, stupri e ambigua femminilizzazione /omosessualizzazione dell’immaginario. In questo contesto, da declinare nell’arretratezza specifica del caso italiano (familismo, presenza vaticana…) si situano le soggettività LGBTIQ sospese tra deliri di normalizzazione/rispettabilità e bisogni di sovversione e trasformazione; omologazione post-identitaria e recupero di genealogie radicali.

La tre giorni si svolgerà presso la Sala del Baraccano in Via Santo Stefano 119 e sarà organizzata in sessioni tematiche precedute da un momento “documentale” con questa articolazione:

Venerdì 10 ottobre
dalle 15 accoglienza
ore 16.30-19.00
R-esistenze: documenti, biografie, genealogie
Proiezioni video:
A present for Sylvia di Porpora Marcasciano e Luki Massa, Italia 2008, 5'
Libertà di movimento
Grazie a tutte! di Cristina Comperini, Isabel Cholbi, Italia 2008, 5'
Trannymals Go To Court di Dylan Vade, USA 2007, 13'
To be Ornella di Aurelia Longo in collaborazione con il gruppo A/matrix, Italia 2008, 20'

Sabato 11 ottobre
ore 10.00-13.00
Perbenismo, rispettabilità e normalizzazione delle soggettività lgbtiq.
L’interiorizzazione della rispettabilità come modello esistenziale ha determinato per decenni la ricattabilità delle soggettività lgbtq e dei nostri percorsi politici. Il tentativo di farci accettare, di apparire normali ci ha schiacciati sopra a modelli sociali, affettivi e sessuali omologati a quelli dominanti e imposti.
Come ribaltare questo meccanismo ora che è proprio il diverso e l’eccentrico a essere sotto l’attacco dei moralizzatori, dei clericali, dei fascisti? Ripensare la propria alterità, trasporre la propria differenza per collocarsi nel margine delle resistenze accanto agli osceni, agli impresentabili. L’attacco in questo momento è rivolto alle prostitute e ai sex workers, per il loro impatto “estetico” sulle strade e i marciapiedi, ma ci riguarda e coinvolge direttamente.

Sabato 11 ottobre
ore 15.00-18.00
Immaginario familista, ruolizzazione sociale/sessuale, relazioni.
Il mimetismo esasperato dall’ansia di normalizzazione ha fatto sì che riproducessimo in ambito lgbtiq l’immaginario familista e sessista della famiglia etero. Oggi che in piena liquidazione del welfare tutto il lavoro di cura e assistenziale sembra tornare sulle spalle delle donne, ricacciate tra le mura domestiche, è più che mai necessario rielaborare una critica alla famiglia come luogo di violenza femminicida lesbo/trans/omofobica di riproduzione dell’eterosessualità obbligatoria e di asservimento del genere femminile.

Domenica 12 ottobre
ore 10.00-13.00
Tras/lesbo/omofobia come espressione di violenza, sessismo e ridefinizione del patriarcato.
La ricerca e le lotte contro trans/lesbo/omofobia condotte in questi anni possono/devono intrecciarsi con il lavoro operato dal movimento lesbofemminista sul tema violenza, sessismo, razzismo.
La messa in crisi del patriarcato ad opera delle soggettività femministe e lgbtiq ha generato una reazione violenta e una ridefinizione delle strutture sociali che lo sostengono. La contestazione del potere maschile- eterosessuale ha aperto spazi per le soggettività altre, ma cionondimeno non è cessata la violenza, né il tentativo di riaffermare incessantemente quel potere.
Importante in questo senso anche il dibattito suscitato dai primi gruppi misti (gay-bi-trans-queer) sulla costruzione del maschile e la critica della violenza.

Domenica 12 ottobre
ore 14.00-16.00
Politiche securitarie, razzismo e fascismo. Quali pratiche di resistenza?
Sala del Baraccano, via S. Stefano 119.
L’emergenza sicurezza, la politica basata sulla creazione e gestione della paura, ha generato una spirale di odio, razzismo, violenza agiti contro i diversi: prima i rom, poi gli omosessuali, i clandestini, le prostitute, vengono via via individuati come il nemico pubblico da colpire e disciplinare: dalle aggressioni “spontanee” per la strada, alla violenza squadrista organizzata, dalle leggi proibizioniste alle regolazioni per via amministrativa, molteplici livelli di azione configurano un sistema, un regime autoritario, che va compreso nelle sue continuità e discontinuità con il fascismo storico.
Per ridefinire e agire nuove pratiche di resistenza individuali e collettive.

Domenica 12 ottobre
ore 16.00-17.30
Assemblea conclusiva.
Sintesi della tre giorni e rilancio di eventuali appuntamenti, azioni, mobilitazioni……

Invitiamo tutte le realtà interessate a comunicare la propria partecipazione e l’eventuale intenzione di intervenire intorno ai temi proposti a info@facciamobreccia.org

Invitiamo inoltre a portare materiali da esporre negli appositi tavolini che saranno a disposizione.

Per la serata del venerdì è prevista la cena con musica e performance presso il Vag in Via Paolo Fabbri, mentre per la serata del sabato è prevista una festa ad Atlantide di Porta Santo Stefano.

Chi avesse bisogno di pernottare può rivolgersi sempre ad info@facciamobreccia.org di modo da permetterci di organizzare l’ospitalità.

FACCIAMO BRECCIA ANTAGONISMOGAY FUORICAMPO LESBIAN GROUP COORDINAMENTO TRANS SYLVIA RIVERA

MercoLady - selezione di corti lesbici.

2008-09-30T14:17:00.005+02:00

MercoLady 1° Ottobre, dalle 19.30 alle 22

Il salotto di zia Cla’ - selezione di corti lesbici , e’ tornato!
Riprendono le proiezioni !
Chi prima arriva si accaparra il divano, le altre si accatastano sui puff.
Video e chiacchiere, proprio come quando c’era una sola televisione per condominio.

Ecco il programma dei corti della serata:

Pepita, Laura, Kitty et l’utérus artificiel
di Caroline Fournier e Nathalie Haziza, Francia 2007, 17′

- Assia e Laura si godono il sole. Solo che Laura, che solita a capricci, ha deciso che adesso vuol fare un bambino. Capita su un articolo che afferma che uno scienziato ha fecondato due ovuli tra di loro e che una topolina è nata da due mamme biologiche. Insieme decidono di buttarsi nell’avventura della partenogenesi.

Savage Island
di Gisela Kopp, Germania, 1999, 8
- Due donne sopravvivono al famoso naufragio della Queen Mary approdando su un’ “isola selvaggia” dove le attende una terribile minaccia…a lieto fine. Almeno per una delle due!

Pussies From Outta Space
di Nanci Gaglio, USA, 2002, 13′
- Ovvero ‘Micine dallo Spazio Profondo’! Una coppia in bolletta - composta da una venditrice di hot dog e un’artista - deve risolvere i suoi problemi economici, ma al primo giorno di lavoro l’artista viene rapita da un disco volante…

Dressed to drill, Suzy Richter, USA, 2002, 4′ - Una femme si trasforma in un bel marinaio meccanico per un colloquio di lavoro (ah, il precariato!). Tutto per indossare il sogno di tutte le lesbiche (vabbè, molte): una divisa e una cintura porta-attrezzi!

Il salotto di zia Cla’ e’ in collaborazione con:
il Festival Internazionale di Cinema GayLesbico di Milano
e la Rassegna di cinema lesbico Some Prefer Cake
a cura di Fuoricampo Lesbian Group

vi aspettiamo in Via Rialto 23/a Bologna

Fuoricampo Lesbian Group > Officina di Studi, Arte e Politica lesbica.

e-mail: info@fuoricampo.net

10° anniversario dell'assassinio di Matthew Shepard

2008-09-22T09:46:00.006+02:00

Sabato 27 settembre l'università del Wyoming ricorderà il decimo anniversario dell'assassinio del suo studente gay Matthew Shepard, dedicandogli una panca commemorativa che verrà messa all'esterno dell'edificio dell' UW College of Arts and Sciences. Parteciperà con una presentazione la Matthew Shepard Foundation , creata dai genitori di Matthew, Dennis and Judy Shepard, in memoria del loro figlio ventunenne, vittima di un omicidio omofobico nel Wyoming, nell'ottobre 1998. Matthew venne picchiato a morte e lasciato agonizzare al gelo, legato ad una palizzata. I suoi assassini, Aaron James McKinney e Russell Arthur Henderson, sono stati condannati all'ergastolo. Il feroce assassinio di Matthew portò finalmente il tema dei crimini di odio contro le persone lgbt all'attenzione del media e del grande pubblico americano. In seguito ad esso, molti stati approvarono leggi contro questi crimini e l'allora presidente Bill Clinton propose di estendere anche la legge federale sui crimini di odio alle persone lgbt, ma la proposta venne sconfitta al Congresso. Solo nel maggio scorso la US House of Representatives ha approvato Local Law Enforcement HateCrimes Prevention Act con un forte voto bipartisan 237 contro180; e il Senato ha approvato una legge analoga che è stata intitolata Matthew Shepard Act. Il presidente Bush, però - una ennesima vergogna della sua amministrazione - ha dichiarato che metterà il veto a qualsiasi tentativo di estendere le leggi federali sui crimini di odio alle persone lgbt.

L'approvazione di questa legge, invece, sarà sicuramente uno dei primi atti della presidenza di Obama (che si è formalmente impegnato in questo senso), in caso di una sua vittoria. La campagna contro i crimini dettati dall'omofobia e per una legislazione adeguata è diventata lo scopo della vita della madre di Matthew Shepard, Judy, che dopo la morte del figlio si è dedicata completamente a questa lotta, trasformandosi in un'attivista e percorrendo instancabilmente tutti gli Stati Uniti per tenere conferenze e incontri nelle scuole e nelle università, partecipare alle manifestazioni lgbt, picchettare i parlamenti degli stati e quello federale. Judy parteciperà anche all'iniziativa della Wyoming University con un discorso.

I nuovi razzisti non passeranno!

2008-09-21T20:27:00.002+02:00

I nuovi razzisti non passeranno!

Ieri 20 Settembre '08 si sono tenute due straordinarie manifestazioni antifasciste e antirazziste. A Colonia sono stati messi in fuga i neonazisti convenuti da tutt’Europa. A Milano miglia e migliaia di persone hanno manifestato la propria rabbia per l’omicidio razzista di Abdoul. Conclusa la manifestazione, centinaia di persone, soprattutto giovani neri, hanno dato vita a un corteo non autorizzato dirigendosi verso il bar “Shining” di via Zuretti.

I nuovi razzisti non passeranno!

Compagnie aeree si...compagnie aeree no!

2008-09-21T19:16:00.002+02:00

Mentre in Italia tutti i giorni oramai sentiamo parlare di compagnia aerea precisamente la "nostra" Alitalia, e mentre si gioca sulla vita lavorativa di 20.000 dipendenti, tutto perchè Berlusconi deve fare un regalo agli amici suoi imprenditori e quindi altre offerte secondo loro non ci sono. La stampa fa passare che è colpa del sindacato di sinistra se la trattativa fallisce, baipassando il fatto che tutto il PDL ha giocato sulla pelle dei lavoratori per la sua campagna elettorale. E mentre il popolino ci crede... parliamo di altra compagnia aerea che indietreggia dietro forme e lotte di restistenza.

La compagnia aerea è l'Azerbaijan Airlines che ha rifiutato di deportare nel suo paese di origine dove la sua vita è in pericolo, un gay che aveva chiesto asilo nel Regno Unito. Babakhan (Babi) Badalov era arrivato nel 2006 perché perseguitato nell'Azerbaijan, ma la sua richiesta di asilo era stata definitivamente respinta in appello nel luglio scorso ed era stato trattenuto in un centro di detenzione a Cardiff in attesa di venire deportato. La compagnia aerea che doveva trasportarlo nel frattempo è stata inondata di telefonate di protesta da parte dei suoi sostenitori, e ora ha ceduto alla campagna di "pester power". Ora l'ufficio immigrazione britannico deve cercare un'altra compagnia aerea disponibile alla deportazione.
Gli attivisti lgbt continuano però ad esercitare uno strteto controllo sui voli della compagnia. La diffidenza è giustificata da un analogo episodio che ha coinvolto la compagnia aerea Virgin Nigeria, la quale ha effettuato clandestinamente la deportazione di Kemi Ayinde, pur continuando a sostenere di non averlo fatto per non danneggiare la propria immagine commerciale.L'Azerbaijan ha legalizzato l'omosessualità nel 2000, ma la persecuzioni
degli omosessuali in questo paese a maggioranza musulmana resta forte. Badalo, 49 anni, poeta e artista, ha dovuto sopportare anni di repressione e di aggressioni prima di decidere di andarsene. Dopo il suo arrivo in Gran Bretagna, è stato rinchiuso in quattro diversi centri di detenzione prima di venire spostato a Cardiff.

Condannate per "indecenza" due lesbiche a Dubai

2008-09-02T19:53:00.001+02:00

Sono state condannate da un tribunale del Dubai ad un mese di prigione e alla deportazione per oltraggio al pudore, negli Emirati Arabi Uniti, una donna bulgara di 36 anni e la sua compagna libanese di 30 anni. E' il primo processo di questo genere, e la sentenza è stata confermata dalla corte di appello. Dopo aver scontato la pena in carcere le due donne verranno deportate. Erano state arrestate, nell'aprile scorso, mentre si baciavano su una spiaggia. Il Dubai, uno dei sette ricchissimi emirati, è una popolare destinazione turistica. Ha cinque milioni e mezzo di residenti, per la maggior parte stranieri. I rapporti omosessuali sono ancora un reato e le punizioni variano dal carcere alla deportazione e alla pena di morte. Nel luglio scorso sono state effettuate "retata" della polizia che hanno portato all'arresto di 40 uomini per "travestitismo". Il capo della polizia Dahi Khalfan Tamim ha avvertito: "Qualsiasi uomo o donna che si vesta o si comporti come il genere sessuale opposto in pubblico, sarà identificato e un'azione legale verrà intrapresa contro di lui o contro di lei". E ha precisato: "I 40 travestiti arrestati sono stati deferiti al tribunale, che ha ordinato la loro deportazione. Tutti coloro che sono stati arrestati erano visitatori e turisti, e non residenti, che hanno violato le tradizioni e i valori sociali degli Emirati Arabi Uniti". A maggio la polizia ha lanciato la campagna: "I nostri valori sociali sono preziosi... proteggiamoli!". Nel mirino della campagna, coloro che "non rispettano i valori sociali e si comportano come il sesso opposto".

Del Martin. E' morta all'eta' di 87 anni una delle pioniere dei diritti per gli omosessuali negli USA

2008-08-29T16:00:00.003+02:00

San Francisco - E' morta all'eta' di 87 anni quella che e' considerata una delle pioniere dei diritti per gli omosessuali negli Stati Uniti. Del Martin si e' spenta a San Francisco a causa di un braccio rotto che avrebbe pregiudicato le sue gia' precarie condizioni di salute. La donna aveva sposato la compagna 83enne Phyllis Lyon lo scorso 16 giugno in municipio. Ma le nozze sono state l'ultimo atto di un processo di lotta per il riconoscimento dei diritti dei gay e delle lesbiche nello Stato della California. "Sono distrutta ma comunque sollevata per essermi sposata con Del prima che morisse", ha detto la moglie Lyon. In seguito ad un matrimonio fallimentare, terminato dopo solo quattro anni, Del Martin conobbe la futura compagna mentre entrambe lavoravano in un giornale di Seattle nel 1953. Di li' a poco inizio' una storia d'amore che e' proseguita fino ai giorni d'oggi. Nel 1955 le amanti fondarono "Daughters of Bilitis", la prima organizzazione sociale e politica statunitense per le lesbiche.
La signora Martin divenne la prima donna lesbica a far parte dell'Organizzazione Nazionale per le donne. Nel 1987 consegui' una laurea in Studi avanzati della sessualita' umana. Scrisse tre libri, in collaborazione con la moglie Lyon: "Battered Wives", nel 1976; "Lesbians/Woman" e "Lesbian
Love and Liberation", nel 1973.

Sul sito Fuoricampo un omaggio a lei.

Colonizzazione britannica e lgbt indiani

2008-08-21T15:53:00.001+02:00

Nella città indiana di Mumbai, centinaia di lesbiche e gay hanno manifestato chiedendo al governo britannico di scusarsi per avere introdotto nel paese durante la colonizzazione le leggi "anti-sodomia" che ancora oggi rendono illegale in India l'omosessualità. La manifestazione si è svolta nello stesso parco in cui Gandhi intimò agli inglesi di lasciare l'India 66 anni fa. L'iniziativa fa parte di una campagna per l'abolizione dell'articolo 377 del codice penale indiano, che punisce gli "atti sessuali innaturali" con pene che vanno fino a 10 anni di prigione. L'articolo non viene più applicato, ma la sua stessa esistenza contribuisce a raffozare l'omofobia legittimando la continua repressione della sessualità lesbica e gay nella società indiana; ed è stato usato per contrastare l'opera degli attivisti contro l'Aids in alcuni stati indiani. L'omofobia è stata "esportata" in India dalla Gran Bretagna nel XIX secolo, quando gli amministratori coloniali imposero alla popolazione le leggi e la morale vittoriana.
La dichiarazione distribuita durante la manifestazione di Mumbai dice: "Invitiamo il governo britannico a scusarsi per l'immensa sofferenza provocata dalla loro imposizione dell'articolo 377. E invitiamo il governo indiano ad abbandonare questa abominevole eredità che avrebbe dovutolasciare la nostra terra insieme agli inglesi"

E' scomparsa Marina Genovese

2008-08-21T13:09:00.006+02:00

Grave lutto nel mondo lesbico e femminista.
E' scomparsa Marina Genovese, una delle figure storiche del movimento lesbico italiano. Fondatrice dell'Associazione Lesbica Visibilia, Marina ha contribuito negli anni alla ricchezza della vita lesbica e femminista di Bologna attraverso eventi e iniziative e al movimento lesbico nazionale ideando, con altre, il Festival del Cinema Lesbico Immaginaria.

Omaggio a un'attivista che in tanti anni ha costruito e contribuito alla crescita del movimento lesbico, in particolare quello separatista.
Una lesbica, una femminista, un'attivista, una compagna, un'amica con la quale ho condiviso per tanti anni sogni, progetti, idee, pensieri, parole e passione politica.

Aggressione omofoba all'EuroPride di Stoccolma

2008-07-30T12:35:00.003+02:00

ANSA - STOCCOLMA, 28 LUG - Una coppia di giovani omosessuali e' stata aggredita e derubata la notte scorsa in margine al festival EuroPride in corso a Stoccolma. Lo ha detto la polizia svedese, secondo cui l'aggressione ha 'connotati discriminatori'. Una delle due vittime e' in gravi condizioni.
'Due uomini gay sono stati apostrofati da tre uomini che hanno chiesto indicazioni stradali. Poi hanno interrogato la coppia circa la loro sessualita' prima di rubargli soldi e telefonini. Uno dei due e' stato pugnalato all'altezza del ventre', ha detto Towe Hagg, portavoce della polizia. 'Riteniamo che si tratti di un crimine da carattere discriminatorio', ha aggiunto. Le vittime hanno 25 e 30 anni, i tre aggressori, non identificati, erano tutti sulla ventina.
Il festival si concludera' il 2 agosto con una 'gay parade' alla quale secondo gli organizzatori dovrebbero partecipare 100.000 persone tra omosessuali, lesbiche, transessuali e eterosessuali.

www.stockholmpride

Lettera di Nicoletta Poidimani sui fatti avvenuti dopo il Pride di Bologna

2008-07-26T00:26:00.006+02:00

Pubblico di seguito una lettera di Nicoletta Poidimani sui fatti avvenuti dopo il Pride di Bologna.
non vi sto ha ripetere tutte le varie vicende, qui i link dove potete farvi un'idea.
Segue lettera.

Ciao a tutt*, rientrata alla base ho avuto finalmente modo di leggere la lettera di Graziella e, nonostante in questo mese ci siamo tenute in costante contatto telefonico, mi pareva importante fare qualche considerazione in lista.

Al di là dei comunicati infami contro Graziella e Fb che le brecciarde mi hanno letto per telefono (non avevo computer a disposizione), la posta arretrata mi ha confermato il senso di profonda miseria che certa gentaglia è riuscita ad esprimere con rabbiose abbaiate in assenza totale di analisi e contenuti politici. E' noto a chi mi conosce da tempo in Fb che io in quest*
politicantucol* non ho mai riposta nemmeno un milligrammo di fiducia e che da sempre dico che ci si deve sganciare completamente da ogni contatto e relazione politica con chi non cerca un percorso di liberazione per tutte/i ma agisce secondo i propri miserrimi interessi, quindi su costoro non ho nulla da aggiungere.

Sono invece molto contenta che dall'assemblea delle breccia bolognese sia uscita una proposta perché questa è la nostra forza: di fronte alle infamie e alle violenze (facile dirsi non violenti e poi delegare alla polizia la violenza contro una compagna!) la capacità di elaborazione della breccia si
mostra ancora una volta rilanciando la riflessione politica.

Ciò che è avvenuto a Bologna il 28 giugno si chiama, nell'analisi istituzionale, 'analizzatore', cioè un fatto che fa emergere i non detti e rompe le omertà dell'istituito, aprendo un nuovo processo istituente. Ecco, questo è importante: pensare e praticare i processi istituenti facendo in modo che rimangano aperti e non si fossilizzino in un 'dato una volta per tutte', in una burocratizzazione/pietrificazione di ciò che dovrebbe essere sempre in movimento.

Il tentativo infame e pure maldestro di creare linee di separazione tra buoni e cattivi (per poi consegnare le/i 'cattivi' alla polizia) l'abbiamo già visto tante volte ed è ciò che a Genova ha permesso l'omicidio di Carlo, e le mattanze varie. E' ciò che ha ucciso un movimento. Chi ancora non l'ha capito è complice del nemico e come tale va trattato.

Nell'appello contro il reggae omofobo che avevamo steso con alcun* compagn* parlavamo di una linea di demarcazione necessaria. Il pride di Bo ha dimostrato che quella linea di demarcazione è irrinunciabile e urgente. E, di fondo, in questo caso è già tracciata e netta tra chi ha espresso la
propria solidarietà a Graziella e chi, invece, o ha taciuto o ha infamato.
Indietro non si torna, stavolta meno che mai, almeno per me.

E non intendo condividere più nemmeno un nanosecondo del mio fare politica con chi ha infamato o, ancor più ipocritamente, taciuto. Anche per questo, nonostante fossi in Sicilia, ho deciso che non sarei andata al Pride di Catania: come sarei potuta stare in corteo con chi ha consegnato Graziella
nella mani della polizia e le/ci ha buttato merda addosso a secchiate e poi dal palco di Catania avrebbe sicuramente parlato di diritti lgt e di lotta alle discriminazioni?

Oggi più che mai la discriminante dell'antifascismo è essenziale, ma facciamo attenzione a tutt* quell* che si dichiarano antifascisti a parole e poi coltivano dentro di sé un orrendo fascista.
Da questo punto di vista mi paiono mooolto più pericolosi costoro che non un bamboccione postmoderno come Q che almeno dichiara il suo posizionamento. E lo dico pur essendo stata quella che ha segnalato da subito la questione dell'orrida cartolina che era stata stampata. Il problema non era tanto e solo che lui avesse ideato Italo, ma che nessun* del comitato organizzatore si fosse opposto/a alla diffusione di quella orrenda cartolina.
Chi tace è complice e responsabile tanto quanto (si chiama 'banalità del male', no?), esattamente come i veronesi che facevano finta di non sapere che da Porta Vescovo partivano i treni delle/i deportate/i, come abbiamo scritto anche nel comunicato del corteo per Nicola.

La lista segnalata da Vincenza in cui scrive anche Q ha un nome significativo, Vivamafarka, con chiaro riferimento al personaggio del romanzo superomista e futurista (nonché noiosamente fallico) di Marinetti 'Mafarka il futurista'
(http://it.wikipedia.org/wiki/Mafarka_il_Futurista).
Significativamente costui ad un certo punto afferma "D'altronde non sudditi vorrei, ma schiavi", e questa affermazione è lo specchio di ciò che sta avvenendo: chi per anni ha cercato di asservire le vite dei soggetti lgt e di piegarle alle proprie direttive e ai propri obiettivi autoeleggendosene
rappresentante e in cambio anche solo di un pugno di visibilità, soldi e carriera, oggi vorrebbe farci tutt* schiavi/e, pronti/e per essere vendut* al miglior offerente, FACENDOCI ABBASSARE LA TESTA (bravo Robi, ho molto apprezzato la tua mail di solidarietà!).

La nostra liberazione deve partire anche da qui, perché ciò che è accaduto a Graziella e, di riflesso, alla Breccia tutta, è stata proprio la conseguenza di questa logica di sottomissione che Graziella - come donna come compagna e come lesbica - con altr* ha osato rompere entrando nell'"aiuola proibita".

Rovescerei la solita frase perbenista secondo cui i pride sono delle 'carnevalate' e direi che in realtà e grazie ai kapo non sono nemmeno dei carnevali, nel senso di unico giorno, CONCESSO DALL'ALTO, in cui è possibile simulare il rovesciamento dell'ordine per poi ritornare nella 'norma/lità' dello stato di cose esistente. Parafrasando Parinetto, che alla diversità fra carnevale e sabba ha dedicato buona parte dei suoi studi, mi vien da dire che il nostro percorso di liberazione non può che essere sabbatico: autodeterminato, inaccalappiabile, stregonesco.

Un grande abbraccio a Graziella e a tutt* le/i brecciarde/i, Nic

http://ogo.noblogs.org/summary.php

Pensionato per lgbt "over 65"

2008-07-23T15:55:00.002+02:00

Case singole e comunitarie, appartamenti, negozi, campi da tennis, piste da bowling, teatro all'aria aperta, oltre a strutture mediche e a un centro benessere con piscina, palestra, bar e ristorante. Sono tutte le strutture di cui sarà dotato il pensionato per lgbt "over 65" che verrà costruito in Australia a Ballan, a nord-ovest di Melbourne. Il progetto, che ha già ricevuto le approvazioni ufficiali, si chiama "Linton Estate": costerà 25 milioni di dollari.
L'imprenditore Peter Dickson, che ha preso l'iniziativa, dice: "Mi sono messo al posto di chi lo abiterà. Sia che siano in una relazione stabile o single, tutti vogliono essere circondati da amici. Volevo che Linton Estate fosse diverso dalle altre case di riposo per anziani, e adesso che il
momento è venuto, è un risultato meraviglioso per tutti".
La sindaca locale, Dianne McAuliffe, aveva ricevuto alcune contestazioni da parte di gruppi che si opponevano alla costruzione di un villaggio lgbt.
Aveva risposto che l'approvazione del progetto non era legata a chi andava ad abitarci, ma alle caratteristiche della costruzione e alla sua compatibilità con il piano regolatore. L'approvazione è arrivata e i lavori di realizzazione cominceranno alla fine di quest'anno.

Some Prefer Cake - Festival di cinema lesbico

2008-07-07T14:34:00.008+02:00

Some Prefer Cake - Festival internazionale di cinema lesbico nato nel 2007 per diffondere in Italia il cinema indipendente lesbico e in particolare il cortometraggio, da quest'anno sarà dedicato anche al lungo e al mediometraggio di valore. Molte registe indipendenti, hanno fatto la scelta filmica del corto come modo di espressione che spinge a trovare l’attimo fuggente nel soggetto, una rapida passione che se ben colta lascia il segno. E possiamo senz'altro dire che il cinema lesbico è pieno di corti di ottimo livello, che hanno un ruolo ormai primario nei festival. Il titolo del festival è ispirato ad un film di Heidi Arnesen del 1997. All’interno del festival daremo spazio sia alla produzione italiana, per dare valore al lavoro e alla ricerca delle nostre cineaste, che internazionale con film di provenienza da tutto il mondo con documentari, video sperimentali, animazioni e fiction. Valorizzando il corto e le trame brevi, inoltre, SPC si propone di stimolare e diffondere la produzione giovanile, accogliendo il digitale e un vasto settore dedicato alle produzioni basate sulle nuove tecnologie,l'animazione e alla sua contaminazione con il live action. Ci saranno dibattiti e tavole rotonde sul tema del cinema indipendente con registe, direttori festival, esperti di settore, mostre di arti visive, presentazioni di libri.

info e contatti: info@someprefercakefestival.com
se siete cineaste sul sito trovate l'entry form per partecipare:
http://www.someprefercakefestival.com/files/SPC-EntryForm.pdf

Tribad in concerto + festa ColorateMusic

2008-06-18T12:52:00.003+02:00

Fuoricampo > Bologna > 28 giugno > dopo corteo Bologna Pride 2008
Tribad in concerto + festa Colorate Music

Libera la coppia lesbica del Paraguay

2008-06-18T12:43:00.000+02:00

Catalina Vera e Blanca Estigarribia erano state arrestate in Paraguay per essersi sposate civilmente utilizzando un documento con un nome maschile.
Subito dopo erano state denunciate e incriminate per falsificazione di documenti. Il prete al quale si erano rivolte per il matrimonio religioso
aveva detto di aver ricevuto una telefonata nella quale gli veniva detto che lo sposo, "Jesus Alejandro Martinez", era in realtà una donna, ed aveva
avvertito la polizia.
La coppia però è stata liberata ieri. Un medico che ha visitato Martinez in carcere ha testimoniato che è un ermafrodito, con genitali femminili
atrofizzati e genitali maschili ben sviluppati, cosi' come aveva sostenuto l'avvocato della coppia, Jorge Cantero. L'avvocato, dopo aver fatto esibire
questa "prova", ha anche dimostrato che il nome utilizzato da Catalina Vera, Jesus Alejandro Martinez, è legittimo perché corrisponde alla sua vera
identità maschile.
Martinez ha detto di sospettare che la delazione al prete provenga da una sua ex fidanzata, e ha respinto la definizione di lesbismo dicendo: "Mi sono
sempre sentita un uomo, senza nessuna inclinazione femminile". Ha aggiunto che continuerà a vivere con Blanca "lungo il confine, vicino alla città
argentina di Clorinda, dove tutti ci conoscono e ci vogliono bene".

"Disciplina" anti-lesbica

2008-06-18T12:40:00.002+02:00

Una nonna di 61 anni a Reading, in Pennsylvania, è stata arrestata ed è in attesa di processo per aver preso a bastonate e a cinghiate, procurandole gravi lesioni alle gambe e alla schiena, la sua nipote lesbica di 16 anni, che aveva trovato a letto con un'altra ragazza. Si chiama Joyce Beddell ed è accusata di aggressione aggravata e di minacce nei confronti dell'altra ragazza, rimasta incolume perché è riuscita a scappare dalla casa. Beddell ha detto alla polizia di non aver fatto niente di male e che dovrebbe esserle permesso di "disciplinare" sua nipote come vuole, senza interferenze. Si è rifiutata di pagare la cauzione di 10.000 dollari e di essere assistita da un avvocato.

York Lesbian Arts Festival (YLAF) 2008

2008-06-11T21:13:00.001+02:00

Lo York Lesbian Arts Festival (YLAF) 2008, l'evento lesbico più grande d'Europa, si svolgerà dal 23 al 26 ottobre. Una fiera del libro, una "lotteria d'amore", seminari di scrittura con Stella Duffy, teatro e musica
lesbica alla Grand Opera House, una festa del Club DIVA, sono alcune delle iniziative del festival.

Flat a Bologna 14 e 15 giugno 2008

2008-06-11T18:51:00.003+02:00

Flat (Femministe e lesbiche ai tavoli) a Bologna 14 e 15 giugno 2008

A Bologna > Assemblea nazionale femminista e lesbica!!

http://flat.noblogs.org/

Il Programma della due giorni:

Sabato 14/06/2008
h.10.00 - un saluto presso il Centro delle donne in Via del Piombo 5 e divisione dei gruppi di lavoro:

- violenza

tema amaro sul quale tutte ci siamo ri\trovate sin dall'inizio, che faccia tesoro di quanto ci siamo già dette fin qui, e che continui l'analisi trasversale (violenza familiare e extra, femminicidi, povertà isolamento…) che ci permetta di evidenziare la connessione tra tutte le forme di discriminazione e violenza sulle donne e le lesbiche e capire come spostare la nostra lotta e critica dall'episodio particolare, al sistema di fondo che lo rende possibile , agendo alla radice delle cause. Un obiettivo da tener presente sarà la formulazione di strategie e strumenti efficaci da adottare per denunciare\arginare e imporre come questione politica non più prorogabile"la mattanza" alla quale ogni giorno assistiamo.

- antifascismo, antirazzismo, antisessismo

urgenza di sintetizzare discorsi e costruire pratiche antifasciste ed antirazziste a partire dai nostri contenuti forti dell'antisessismo, (distanti dal machismo di varie pratiche dell'antifascismo militante) anche di fronte ad un livello di attacco\scontro che si è evidentemente innalzato e che non può esimerci dal ragionare ancora e di nuovo sull'autodifesa delle singole e degi spazi, sulla solidarietà, sulla gestione e le modalità di piazza…

- Comunicazione

Di quali strumenti dotarci per comunicare innanzitutto tra noi, per dare visibilità alla nostra lotta , per parlare linguaggi accessibili, per essere più efficaci nella comunicazione con l'esterno, i rapporti con la stampa e lo scambio di comunicazione attraverso blog…..soprattutto nell'ottica di amplificare la nostra presa di parola pubblica e la diffusione dell'auspicabile manifestazione nazionale che da questo incontro speriamo possa finalmente definirsi.

h.13.30 - Pranzo
h.14.30 - Riprendono i lavori
h.19.00 - Aperitivo ad Atlantide

h.22.30 - concentramento per la Manifestazione Notturna separatista contro la violenza maschile

http://flat.noblogs.org/category/manifestazione-notturna

Camminiamo insieme di notte, per non farci calpestare di giorno!

Le ragazze le donne le femministe e le lesbiche riunite in assemblea cittadina a Bologna, chiamano tutte le altre ad una Manifestazione notturna che si snoderà per le strade della città, in gemellaggio con le femministe e le lesbiche di Parigi, sulle stesse parole d’ordine.

SABATO 14 GIUGNO ‘08
ALLE H. 22.30 concentramento P.TA S.STEFANO

Domenica 15/06/2008
h.10.00 ca - Assemblea Plenaria al Centro delle donne!

Per tutte le informazioni, come arrivare, dove dormire, a che tavolo partecipare...

http://flat.noblogs.org/

mailto://sommosse_bologna@inventati.org

APPELLO CONTRO IL REGGAE OMOFOBICO/SESSISTA

2008-05-21T18:38:00.007+02:00

Negli ultimi anni si sono sviluppate nel mondo, e più recentemente anche in Italia, delle campagne di controinformazione e boicottaggio nei confronti di quel filone della musica reggae che fa apertamente apologia anti omosessuale e diffonde messaggi di discriminazione omofobica/sessista.

La mobilitazione ha portato all'annullamento di molte date in alcuni paesi quali UK, Usa, Canada e l'anno scorso anche in Italia, di alcuni tra i più famosi esponenti della scena reggae: SIZZLA, BENNIE MAN, CAPLETON, BOUNTY KILLER, T.O.K., BUJU BANTON etc.

(n.b.: Sizzla e Capleton sono famosi nel mondo per le loro canzoni intrise di fondamentalismo religioso, che inneggiano al rogo di gay e lesbiche e che condannano le forme di sessualità non consone ai dettami biblici alla perpetua dannazione e all'infinita maledizione di dio e degli uomini).

L'establishment del business musicale preoccupato dalla diffusione del boicottaggio e soprattutto di salvaguardare i suoi profitti (visto che alcuni sponsor cominciavano a farsi indietro) è corso ai ripari imponendo il "compassionate act", un capolavoro di buonismo ipocrita dove gli stessi
cantanti che fino al giorno prima esprimevano il loro odio omofobico e sessista si impegnavano a diffondere un messaggio di pace e amore.
Un espediente per mettere a posto le coscienze dei business-men e di tutti gli ingenui che così potranno ancora acclamare i loro idoli. Inutile aggiungere che il "compassionate act" è stato ripetutamente violato in molti concerti.

Il nostro non è un appello che mira alla censura, strumento obsoleto e paranoico, quanto ad una presa di posizione trasparente e priva di ambiguità nei confronti di chi diffonde senza remore una musica omofoba e intimamente fascista.
E' un appello che nasce anche dalla constatazione che spesso determinati contenuti passano nei luoghi e nelle situazioni a noi più vicini come compagn* vuoi per ingenuità, vuoi per ignoranza e vuoi per quieto vivere.

Inutile indignarsi di fronte alla visione di documentari come il recente "Nazirock" se poi nelle dance-hall passano contenuti simili a quelli cantati da un nazi qualunque.

La musica può essere un potente strumento liberatorio ma anche veicolo di qualunquismo e sottomissione.

Questo appello vuole essere quindi uno strumento attraverso il quale possa realizzarsi una piccola linea di demarcazione pratica dallo sprofondo etico e culturale che ci circonda.

Non una campagna a difesa di illusori diritti ma un invito all¹azione individuale e collettiva a partire dagli spazi sociali che ci sono più vicini.

AGLI SPAZI SOCIALI-LUOGHI D'AGGREGAZIONE chiediamo che si impegnino a non
accettare:
* testi di contenuto omofobo e sessista.
* artisti che si siano contraddistinti per azioni omofobe o sessiste.
* contatti con crew che abbiano dei legami con tali artisti.
* dj che utilizzino brani di artisti omofobi e sessisti.
* dj o mc che inneggino o ripropongano tematiche omofobe e sessiste.
* gruppi, dj o mc che abbiano rapporti con altri che non si attengano ai contenuti di questa policy.
E a non pubblicizzare gli eventi utilizzando immagini palesemente sessiste.

AI GRUPPI-DJ-MC chiediamo di impegnarsi a:
* Non eseguire testi omofobi o sessisti
* Non eseguire cover di artisti che si siano contraddistinti per azioni o messaggi omofobi o sessisti.
* Non collaborare con artisti, crew, dj o mc che inneggino o ripropongano tematiche o azioni omofobe o sessiste.
* Non partecipare ad eventi qualora gli organizzatori di questi non si attengano ai contenuti di questa policy
* Non suonare in locali o spazi che non si attengano ai contenuti di questa policy.
* Non usare immagini palesemente sessiste per promuovere il loro gruppo o le loro iniziative.

AD ORGANIZZATORI-PROMOTORI DI EVENTI REGGAE chiediamo di impegnarsi a:
* Non avere contatti con artisti che ripropongono testi di contenuto omofobico o sessista.
* Non avere contatti con artisti che si siano contraddistinti per azioni omofobe o sessiste.
* Non avere contatti con crew che abbiano dei legami con tali artisti.
* Non avere contatti con dj che utilizzino brani di artisti omofobi e sessisti.
* Non avere contatti con dj o mc che inneggino o ripropongano tematiche omofobe e sessiste.
* Non avere contatti gruppi, dj o mc che abbiano rapporti con altri che non si attengano ai contenuti di questa policy.
* Non accettare l'utilizzo di immagini palesemente sessiste per la promozione di dischi, eventi o quant'altro.

Pubblicheremo in http://nonsoloreggae.noblogs.org/ e altrove in rete la lista di chi sottoscrive questo appello.

Mandate la vostra adesione a nonsoloreggae@autistici.org

Ricordando Ornella Serpa

2008-05-13T15:31:00.003+02:00

Giovedì 15 maggio dalle ore 19.30 a Bologna da Betty&Books (Via Rialto 23/a ), Sexyshock, Mit, Comitato per i diritti civili delle prostitute, Fuoricampo Lesbian Group e Antagonismo gay invitano tutt* a una serata per ricordare Ornella: proiezioni, letture e chiacchiere.

Un'occasione speciale per ricordare Ornella, una donna coraggiosa che non c'e' piu'.
Non una commemorazione, ma la voglia e l'esigenza di fare un piccolo di gesto, come molt@ in Italia hanno fatto e faranno, per rendere visibile e pubblico un percorso individuale e le tante imprese collettive ricche, importanti, conflittuali, articolate che lei ha attraversato.

Ornella, insieme a tant@ altr@, si e' battuta per inventare nuovi diritti: esponente importante del movimento trans, attivista per i diritti delle sex workers, femminista, occupante di case, e molto altro.

Proiezione:
la voce di Ornella in Ni Coupable, Ni Victime, un video box realizzato durante le conferenza europea per i diritti delle sex worker in Europa.

Museo lesbico di Auckland, Nuova Zelanda

2008-04-27T13:58:00.001+02:00

Il Museo lesbico di Auckland, Nuova Zelanda, ha ricordato sabato 26 aprile 2008 con una giornata speciale la cantante e compositrice lesbica Mahinarangi Tocker, scomparsa la settimana scorsa. "Sarà una opportunità di suonare e cantare le sue canzoni, di celebrare la sua vita e il suo grande dono alla nostra comunità", dice lo staff del museo. Tocker, 52 anni, è morta martedi' 15 aprile in seguito ad un grave attacco di asma che l'ha lasciata senza ossigeno per diversi minuti. Si è spenta al North Shore Hospital, circondata dalle sue amate. E' stata sepolta a Taumarunui dove la sua famiglia (composta dalla sua compagna e da una figlia) ha invitato alla cerimonia "tutte le persone con cui ha condiviso la vita". Sua figlia l'ha salutata anche in lingua Maori dicendo: "Mia madre era una donna meravigliosa con una bella anima, un'artista di talento, una straordinaria amica e una mamma favolosa. Mancherà molto a tutti noi. Ka kite taku mama ataahua".
Di etnia Maori, Tocker e la sua chitarra erano estremamente popolari nella comunità lgbt. Oltre a partecipare agli eventi politici e culturali lgbt, Tocker - da sempre aperta sulla sua sessualità - era apparsa più volte in televisione e nel 2008 aveva ricevuto il Member of the New Zealand Order of Merit . Ha scritto oltre 600 canzoni. E' stata commemorata con un minuto di silenzio dal parlamento neozelandese.

Pride di Riga - Lettonia > recintati per il loro bene

2008-04-27T13:54:00.004+02:00

Il primo ministro della Lettonia Ivars Godmanis e il ministro dell'Integrazione Oskars Kastens hanno annunciato che i lGay Pride di Riga, previsto per il mese prossimo, dovrà svolgersi in un'area recintata, il parco Vermanes, "per il bene dei partecipanti" e per "evitare scene violente". Nel 2006 i partecipanti al Pride vennero attaccati da contro-manifestanti con lancio di uova e di escrementi. Le autorità avevano vietato la marcia e successivamente un tribunale aveva dichiarato illegale il divieto. L'avvocato degli organizzatori del Riga Pride, Aiga Grisane, ha
detto: "Anche se i rischi per la sicurezza sono reali e significativi, il consiglio municipale deve fare tutto quello che può per trovare una soluzione per la marcia che soddisfi sia gli organizzatori che la polizia. E' assurdo che il governo abbia affidato il compito di promuovere la tolleranza nella società a un ministro che rappresenta il partito politico più intollerante della Lettonia. Crediamo che questa strategia sia pericolosa, perché divide la società, incoraggia varie manifestazioni di
odio e, in ultima analisi, crea ancora maggiore sfiducia nelle strutture politiche e di governo del paese".
L'omosessualità in Lettonia durante il periodo sovietico era considerata un reato e una malattia mentale. Nel 1992, subito dopo l'indipendenza dall'Urss, è stata decriminalizzata. Il mese scorso il sindaco di Riga ha rifiutato di partecipare ad una campagna di sostegno per la libertà di assemblea e di espressione delle persone lgbt, dissociandosi dai diciannove paesi europei che hanno aderito all'iniziativa.

Spagna la giornata della "visibilità lesbica"

2008-04-27T13:50:00.003+02:00

Sabato 26 aprile in Spagna si è svolta la giornata della visibilità lesbica, con centinaia di iniziative culturali e politiche in tutto il paese, tra cui quelle di Barcellona, Madrid, Murcia, Palma de Majorca. Carmen G. Hernàndez, coordinatrice dell'area politiche lesbiche del FELGT, dice che lo
scopo della manifestazione è "occupare lo spazio pubblico non come presunte eterosessuali ma in quanto lesbiche, aiutando le donne che ancora vivono una doppia vita ad assumere la loro scelta di vita essendone fiere".

BUON 25 APRILE A TUTTE!!

2008-04-25T00:49:00.003+02:00

las ricas abortan, las pobres muoren

2008-04-09T14:16:00.004+02:00

http://www.fotolog.com/laperlita/47938505

Mädchen in Uniform (Ragazze in uniforme), diretto dalla regista Leontine Sagan nel 1931

2008-04-04T19:37:00.009+02:00

Lesbiche e biliardo

2008-04-04T18:21:00.003+02:00

Sembra incredibile che ci siano anche ricerche di questo tipo, eppure... Un nuovo studio "scientifico" (?) ha rivelato che le lesbiche sono più brave al biliardo, probabilmente a causa di uno speciale rafforzamento dei centri della consapevolezza nel cervello. La ricerca, condotta dal dr. Rolf Lapoi, ha preso in esame 400 americani, sia maschi che femmine, osservando quanti
colpi sono stati loro necessari per fare biglia con la palla. Alla maggioranza delle donne sono serviti quattro colpi dopo il break iniziale, mentre gli uomini in media hanno avuto bisogno di due colpi e le lesbiche di un solo colpo. "C'è stato un notevole aumento nella capacità di fare biglia quando una lesbica stava al tavolo di biliardo. Gli esami del cervello non facevano parte dell'esperimento, ma è ovvio che le lesbiche hanno speciali centri del cervello che sono più attivi. Questo dovrebbe facilitare loro il parcheggio, gli sport, ed altri compiti. Può spiegare perché ci sono tante brave giocatrici di football." Il dr. Lapoi si è spinto sino a dire che, dato questo vantaggio, nelle competizioni alle lesbiche dovrebbero essere imposti degli "handicap".
La prossima ricerca di Lapoi esaminerà le corde vocali degli uomini gay per scoprire perché tanti di essi sono naturalmente dei buoni cantanti.

Buon complenno Jane Rule

2008-03-30T20:21:00.005+02:00

Un ricordo di Jane Rule (28 marzo 1931 - 27 novembre 2007) è in:

http://www.fuoricampo.net/jane_rule/index.html

8 marzo: il mito delle origini (e del centenario)

2008-03-06T17:26:00.004+01:00

Pubblichiamo un estratto della interessante ricerca pubblicata sul blog Marginalia sulle origini dell'8 Marzo e sul falso compleanno dei 100 anni. A cura di Vincenza Perilli.

Una certa confusione regna da decenni intorno alle origini dell'8 marzo: se in Francia la data “simbolo” è l'8 marzo 1857 (in ricordo dello sciopero di centinaia operaie tessili a New York duramente represso dalla polizia) in Italia il mito ruota intorno al 1908 quando, ci viene raccontato, un incendio divampò in un opificio degli Stati Uniti causando la morte di un centinaio di operaie. Queste date (e gli avvenimenti ai quali si riferiscono) si sono rivelati però ad un attento studio delle fonti drammaticamente false e l'unica certezza sembra essere il fatto che questa confusione è stata da sempre adoperata sia in termini “strumentali” che per delegittimare il movimento femminista e la sua storia.

Emblematico mi sembra lo scambio di lettere pubblicate lo scorso anno (precisamente il 17 e il 31 marzo 2007) su Tuttolibri, supplemento de La Stampa, nella rubrica La posta di Carlo Fruttero, scambio che vede coinvolti alcuni lettori, lo stesso Fruttero ed infine Tilde Capomazza, co-autrice con Marisa Ombra del libro “8 marzo. Storie, miti, riti della giornata internazionale della donna” (1987, ristampa ed. Utopia, 1991).

Il 17 marzo sotto il titolo di “L'8 marzo un falso storico?”, viene pubblicata la lettera di un lettore di Genova che chiede a Fruttero conferma del tragico incendio avvenuto in un opificio di Chicago nel 1908 e in cui morirono 127 operaie, evento considerato da molt*, (almeno in Italia) all' origine della “festa delle donne” e messo in dubbio, durante una cena, da un amico. Fruttero risponde “ ... Ho anch'io un vago ricordo di aver letto su una rivista o in un libro qualcosa di 'negazionistico' in merito a quell'incendio, ma non saprei rimandarla a una fonte sicura. Ho addirittura il sospetto che della cosa, cioé del falso storico, siano ben coscienti i circoli femministi più spregiudicati, cui poco importa della verità, immagino: se l'incendio e le 127 torce umane 'funzionano' per la causa, lasciamole tranquillamente bruciare nella leggenda ...”.

Il sabato successivo la discussione continua. Sotto il titolo generale di “Fiction femminista” quattro lettere, ognuna con un titoletto. Nella prima “L'allibito” (un lettore di Brescia) rimprovera a Fruttero “ ... la noia e fastidio con cui lei risponde (anzi, non risponde) alla richiesta del lettore [...] Un minimo di umiltà e di rispetto (e perché no, anche di professionalità) le avrebbe consentito di leggere in Wikipedia i documenti che le allego, nei quali c'è la fotografia dell'edificio bruciato a New York il 25 marzo 1911, che causò la morte di 146 persone, per la maggior parte giovani operaie ...”[2].

“Il buon samaritano” (un lettore di Brescia) segnala il libro di Vittorio Messori (Pensare la storia. Una lettura cattolica dell'avventura umana, ed. Paoline, 1992) che al paragrafo Una 'festa' inventata (p. 55) afferma che “la storia, pur commovente, è falsa”[3].

La terza lettera con il titoletto di “La storica inviperita” è quella di Tilde Capomazza che ricordando il volume da lei scritto con Marisa Ombra scrive che “ ... E' un libro di ben 167 pagine ... che scatenò “scandalo” sulla stampa di tutte le correnti per aver corretto la versione accreditata delle origini la quale recitava: 'Nel 1910 Clara Zetkin istituì la giornata internazionale della donna per ricordare la morte di 129 persone in un incendio a Chicago nel 1908 '...Il libro è da tempo esaurito altrimenti lo manderei al suo lettore (Palumbo), il quale da uomo sensibile si pone almeno delle domande ... Non lo manderei a lei perché sono certa che non lo leggerebbe. Peccato però che un uomo di cultura e di successo come lei abbia dato quella risposta”.

Nell'ultima lettera L'Insensibile (lo stesso Fruttero) conclude: “...sarò anche insensibile ma resto comunque confuso. Ci fu davvero l'incendio? E dove? A New York o a Chicago? Nel 1908 o nel 1911? E quante furono le vittime, 129 o 146?”.

A differenza dell'insensibile (e paternalista) Fruttero, la CGIL sembra non avere dubbi. Nella pagina dedicata alla Festa internazionale della donna del loro sito possiamo leggere testualmente: “L'8 marzo ha radici lontane. Nasce dal movimento internazionale socialista delle donne. Era il 1907: Clara Zetkin [...] organizza con Rosa Luxemburg [...] la prima conferenza internazionale della donna. Ma la data simbolo è legata all'incendio divampato in un opificio (Cottons) di Chicago nel 1908, occupato nel corso di uno sciopero da 129 operai tessili che morirono bruciate vive. Nel 1910 a Copenaghen, in occasione di un nuovo incontro internazionale della donna si propone l'istituzione di una Giornata internazionale della donna, anche in ricordo dei fatti di Chicago”, affermazione che accredita in pieno la falsa versione dell'evento contestata da Capomazza ed Ombra nel loro già citato “8 marzo. Storie, miti, riti della giornata internazionale della donna”.

Ed è sulla scorta di questo libro e di quello di Mirco Volpedo “8 marzo” (ed. Erga, 2006) che Donne e Rivoluzione fornisce - in Viva l'8 marzo di lotta femminile, proletaria e rivoluzionaria! -, una ricostruzione delle origini dell'8 marzo dove si afferma che la “vera e propria ricorrenza dell’8 marzo nasce ufficialmente per ricordare la prima manifestazione delle operaie di Vyborg (Pietrogrado) dell’8 marzo 1917 [23 febbraio del calendario russo, NdC] che diede l’avvio alla rivoluzione di febbraio: nel giugno del 1921 la Seconda Conferenza Internazionale delle donne comuniste, che si tenne a Mosca nell’ambito della Terza Internazionale, adottò formalmente quella data come “Giornata Internazionale dell’Operaia”.

“Viva l'8 marzo” tenta però anche di tenere insieme le varie date “simbolo”: lo sciopero duramente represso dalla polizia delle operaie tessili nel 1857 a New York; la prima Giornata nazionale delle donne celebrata negli Stati Uniti il 28 febbraio del 1909 [4]; il lungo sciopero portato avanti nello stesso anno a New York dalle operaie tessili della Triangle Shirtwaist Company; la proposta delle delegate tedesche (Zetkin in testa) in occasione della Seconda conferenza delle donne dell'Internazionale (tenutasi a Copenaghen il 29 agosto del 1910) di istituire una Giornata Internazionale della donna che fu di fatto celebrata per la prima volta in Europa l'anno successivo, il 19 marzo 1911; la decisione delle americane, a partire dal 1913, di far coincidere la loro Giornata nazionale delle donne con quella europea.

In questa ricostruzione vi è anche spazio per il famoso incendio a New York, che viene posticipato di qualche anno (troppo tardi quindi per essere all'origine della “Festa della donna”...
>> continuate la lettura su Marginalia

Cynthia Nixon

2008-03-06T17:12:00.005+01:00

L'attrice di "Sex and the City" (Miranda) Cynthia Nixon, che sinora era sempre stata molto discreta rispetto alla sua relazione lesbica, rifiutandosi di rilasciare interviste sull'argomento, è passata all'azione. Si tratta di un "effetto Jodie Foster"? Comunque sia, per la prima volta Nixon si è pubblicamente "sbottonata" sul suo rapporto con la pedagoga Christine Marinoni, con la quale vive dal 2003. Nello stesso anno Nixon si era separata dal padre dei suoi due figli. Adesso dice: "E' un rapporto fantastico. Sono innamorata di Christine perché lei è lei." E racconta che anche i suoi figli, Samantha di 11 anni e Charles di 8, non hanno problemi: "L'hanno presa bene. Del resto mio figlio era molto piccolo, e mia figlia aveva già uno zio gay e due madrine lesbiche".

Lesbica Maori eletta parlamentare

2008-03-06T16:47:00.001+01:00

Louisa Wall, la prima lesbica Maori eletta parlamentare, è stata accolta ieri nel parlamento della Nuova Zelanda con un "waiata" (canto) entusiasta dalla sua "whanau" (tribù) nella galleria del pubblico. Louisa, 36 anni, nel suo primo discorso dopo il giuramento ha detto che la sua esperienza di aver rappresentato sportivamente il paese nel rugby e nel netball l'aiuterà senz'altro nelle battaglie politiche. Ha anche riaffermato l'impegno del suo partito, il Labour Party, nei diritti umani e civili "indipendentemente dalla razza, dal sesso, dalla condizione coniugale, dall'identità di genere,
dall'orientamento sessuale, dall'età e dalla fede religiosa". Wall ha aggiunto di essere responsabilmente consapevole del fatto che i politici sono "in una posizione di potere per prendere decisioni informate e valide per il beneficio di tutti, che proteggano i diritti dei membri più vulnerabili della società".

Corea lesbica

2008-03-05T16:17:00.002+01:00

Choi Hyun-sook, 51 anni, politica coreana e lesbica dichiarata, ha annunciato la sua candidatura nelle imminenti elezioni che rinnoveranno il parlamento della Corea del Sud.
Choi nel 2004 ha divorziato e ha fatto il suo "coming out", impegnandosi poi come presidente della commissione per le minoranze sessuali del Democratic Labor Party (DLP). Si presenterà alle elezioni a Jongno, distretto di Seoul, formando un partito che si chiama "New Progressive Party.''
In una conferenza stampa ha detto: "Qualcuno si chiede se una lesbica divorziata è qualificata come parlamentare. Io penso che solo chi fa parte di una minoranza può lavorare per le minoranze e rappresentarle adeguatamente". Nel suo programma elettorale ci sono anche impegni per il miglioramento della condizione delle donne e la lotta per sbarazzare il paese dai politici corrotti. Choi è la prima candidata nella Corea del Sud che ha apertamente riconosciuto la sua scelta lesbica, azione che sinora nessun gay ha fatto.

8 MARZO >Tra la festa, il rito e il silenzio noi scegliamo la lotta!

2008-02-26T23:42:00.007+01:00

Il 23 e 24 febbraio in più di 400, femministe e lesbiche, ci siamo incontrate a Roma per dare un seguito al percorso nazionale iniziato con la manifestazione del 24 novembre contro la violenza maschile sulle donne.

Due giorni in cui i nostri desideri, le nostre differenze e le nostre idee ed elaborazioni politiche si sono incontrate per dare sostanza all'affermazione della nostra autodeterminazione.
Abbiamo discusso insieme delle strategie di resistenza e trasformazione del mondo che abitiamo e delle pratiche che intendiamo agire per fermare la violenza maschile che si manifesta in varie forme: quella che avviene in famiglia, quella delle istituzioni e delle leggi che espropriano e controllano i nostri corpi, del sistema economico che precarizza le nostre esistenze, della cultura e della formazione che ci educa alla passività e alla subalternità, dell'eterosistema che costringe i nostri desideri e le nostre relazioni all'interno del modello unico dell'eterosessualità.

Abbiamo discusso di spazio pubblico, della sua presunta neutralità e della necessità di riappropriarci di tutti gli spazi con la nostra pratica collettiva e autodeterminata.
Abbiamo parlato dell'accesso e della riappropriazione da parte delle donne delle tecnologia e dei mezzi di comunicazione, tramite l'utilizzo del free-software.
Abbiamo parlato di razzismo, cercando di partire da noi per esplorare la complessità del rapporto con l'altra, anche alla luce dei nostri privilegi, sottolineando che non possiamo dirci autodeterminate se a tutte, e quindi anche alle donne migranti, non vengono garantiti quei diritti che rivendichiamo e riteniamo minimi per la nostra esistenza.

Il sommovimento femminista e lesbico ha espresso la necessità di altri momenti di confronto e discussione, nonchè di proseguire il percorso comune facendo vivere le nostre elaborazioni negli prossimi appuntamenti che verranno costruiti:

• un presidio il 4 marzo sotto il Tribunale di Bologna per un processo per stupro;
• un presidio il 5 marzo sotto la sede della Corte di cassazione a Roma per solidarietà alle donne che hanno denunciato per stupro un medico anestesista;
• presidio il 18 marzo a Perugia, sotto il tribunale dove si terrà l'udienza preliminare per l'uccisione di Barbara Cicioni da parte del marito;
• una manifestazione nazionale a maggio in una città del sud contro la violenza maschile nelle sue varie forme;
• due giorni di discussione nazionale forse nel mese di giugno;
• una campagna nazionale per l'autodeterminazione e la libertà delle donne e delle lesbiche che si articolerà attraverso le proposte discusse dai vari gruppi tematici e l'assemblea ha accolto la campagna "Obiettiamo gli obiettori", che ogni territorio sceglierà poi di articolare eventualmente come vuole.
• un 8 marzo autorganizzato da femministe e lesbiche a livello territoriale che rilanci la lotta per l'autodeterminazione, manifestando con lo striscione comune:
«Tra la festa, il rito e il silenzio noi scegliamo la lotta!».

Assemblea nazionale di femministe e lesbiche

OBIETTIAMO AGLI OBIETTORI!!!

2008-02-22T16:53:00.001+01:00

Appello proposto da Maistat@zitt@

Di fronte agli attacchi sempre più pesanti all'autodeterminazione delle donne non si può più rispondere semplicemente invocando la difesa della 194.

Le scellerate dichiarazioni degli antiabortisti in queste ultime settimane rendono ancor più evidente il potere sulla sfera della riproduzione (e, più in generale, su quella della salute) che la classe medica può esercitare, coadiuvata anche dall'articolo 9 della legge 194 che prevede per il personale sanitario la possibilità dell'obiezione di coscienza possibilità contemplata unicamente rispetto all'interruzione di gravidanza: in nessun altro ambito medico né in altra professione vale questa opzione.

Per riaffermare con efficacia il nostro diritto di autodeterminazione dovremmo, quindi, ripartire proprio dal nodo dell'obiezione di coscienza, da questa "opzione", riconosciuta per legge, secondo cui alle scelte e ai problemi di sofferenza delle donne (perché abortire è una scelta sofferta) il personale medico-sanitario può anteporre i suoi "problemi di coscienza", la sua visione della vita in poche parole, in nome della propria "coscienza" può opprimere il soggetto a cui deve assistenza.

Gli effetti di ciò sono sotto gli occhi di tutte: oggi abortire è diventato quasi impossibile e le donne stanno ritornando a pratiche clandestine per l'interruzione di gravidanza; l'arroganza degli obiettori è immensa, e nei reparti il personale che non vuole adeguarsi ai diktat dei primari obiettori ha vita dura; perfino l'accesso alle scuole di specializzazione in ostetricia e ginecologia è sempre più vincolato all'"atto di fede" dell'obiezione di coscienza. Chi si adegua ha una strada privilegiata per far carriera; chi invece non obietta è costretta/o a impiegare la maggior parte del proprio tempo a praticare aborti per sopperire alla scarsità di personale non obiettore. Per non parlare, poi, della cospicua fetta di finanziamenti pubblici destinata agli ospedali cattolici in cui non è riconosciuta la possibilità dell'interruzione di gravidanza.

Se una cattiva legge permette, attraverso l'obiezione, di calpestare i diritti individuali, anche le/i cittadine/i hanno diritto di sapere chi sono coloro che le/i curano e di scegliere da chi farsi curare: che fiducia si può avere in quel/la ginecologo/a che costringe a inutili sofferenze in nome delle proprie convinzioni morali, pensando di aver dei diritti sul corpo dell'altra?

Crediamo sia arrivato il momento non solo di rivendicare dei diritti ma anche di praticarli.

"Obiettiamo gli obiettori" significa che esercitiamo il diritto di scegliere da chi farci curare, pretendendo un rapporto di fiducia, trasparenza e assunzione di responsabilità con la persona a cui affidiamo la nostra salute. Significa, quindi, pretendere dalle Asl, dai Consultori e dagli Ospedali l'elenco del personale medico-sanitario che pratica l'obiezione di coscienza. Alle donne che intendono difendere e affermare il diritto all'autodeterminazione proponiamo di:

costituirci come soggetti politici che esigono la pubblicizzazione e l'affissione pubblica negli ospedali e nei consultori delle liste del personale sanitario che fa obiezione;

cominciare a raccogliere città per città, ospedale per ospedale, consultorio per consultorio tutte le informazioni che già si hanno, facendo una prima lista dei nominativi che si posseggono

promuovere il boicottaggio in toto di tutti i reparti e di tutte le prestazioni (analisi del sangue, visite, ecc) degli ospedali in cui ci sono più obiettori;

creare un sito dedicato a questo dove raccogliere informazioni.

Sappiamo bene che in nome di "sacri principi" vengono compiuti i più grandi crimini della storia, la violazione dei più elementari diritti umani. Hannah Arendt ci ha insegnato che "Il male appare banale e proprio per questo ancora più terribile: perché i suoi più o meno consapevoli servitori, altro non sono che dei piccoli, grigi burocrati, simili in tutto e per tutto al nostro vicino di casa".

Difendere la nostra autodeterminazione dai "burocrati del male" significa diventare protagoniste nell'esercizio e la difesa dei nostri diritti. Smantellare il sistema che si è creato intorno all'obiezione di coscienza, significa smantellare un sistema che alimenta e legittima gran parte degli attacchi contro l'autodeterminazione dei nostri corpi e delle nostre vite. Sta a noi donne determinare un grande risveglio prendendo coscienza della vastità dell'abuso subito e impedire che si ripeta, rimpadronendoci di un sapere e di pratiche che ci mettano in grado di opporci agli abusi e di chiederne conto.

Spagna: Manifestazione LGT contro il PP

2008-02-17T13:54:00.001+01:00

MADRID - Decine di manifestanti si sono radunati a Madrid, davanti alla sede del Partido Popular, per protestare contro la proposta della formazione di Rajoy, che ha minacciato in caso di vittoria elettorale di abrogare la legge sui matrimoni omosessuali approvata dall'esecutivo guidato da Zapatero. "Ci siamo riuniti per chiedere al Pp di cambiare atteggiamento - ha commentato Antonio Poveda, presidente della Federazione Spagnola di Gay e Lesbiche - abbiamo combattuto duramente per conquistare la parità di diritti e siamo sgomenti per il desiderio del partito di riportare indietro le lancette dell'orologio a un passato repressivo". (Agr)

Attacco al Festival russo di cinema lgbt

2008-02-04T17:51:00.000+01:00

Il primo festival russo di cinema lgbt, "Bok o Bok" che dovrebbe svolgersi dal 2 al 5 ottobre a San Pietroburgo, è oggetto di pesanti attacchi da parte dei conservatori, che chiedono che venga vietato. Alcuni artisti russi, come il regista Alexander Sokurov, hanno invece espresso agli organizzatori la loro solidarietà: "Nessuno ha il diritto di discriminare contro una persona su qualsiasi base", ha detto. "La discriminazione è un crimine contro l'umanità, e la lotta contro la discriminazione è un principio di base della civiltà europea". Anche la popolare cantante rock Svetlana Surganova ha preso posizione contro chi aggredisce "una cosa tanto naturale come le relazioni omosessuali".Igor Petrov, coordinatore del festival, ha risposto agli attacchi dicendo:

"Un festival di cinema gay e lesbico in Russia è un importante evento culturale non solo per la comunità lgbt. E' una possibilità di dialogo tra noi e il resto della società, un altro passo affinché i gay e le lesbiche russi escano dalla sotterraneità in cui sono stati costretti a restare fino ad oggi".Intanto gli attivisti per i diritti lgbt russi stanno preparando un'azione internazionale di protesta contro l'omofobo sindaco di Mosca Yuri Luzhkov, da mettere in atto durante la sua prossima visita ufficiale a Parigi il 18/19 febbraio in occasione del meeting M4 (summit dei sindaci di Parigi, Berlino, Londra e Mosca). Luzhkov ha proibito due gay pride nel 2006 e nel 2007, e sembra orientato a vietare anche il pride di quest'anno del 31 maggio. Ha definito la manifestazione "una marcia satanica". Una denuncia del suo comportamento aspetta da tempo il giudizio del tribunale europeo dei diritti umani di Strasburgo. Gli organizzatori del pride russo, inoltrando il ricorso al tribunale, hanno affermato che il divieto di manifestazione imposto dal sindaco viola gli articoli 11, 13 e 14 della convenzione europea sui diritti umani in materia di libertà di assemblea, di diritto alla protezione del tribunale e di divieto di discriminazione, firmata anche dalla Russia.

A Corto di Donne

2008-01-30T21:25:00.000+01:00

Sono aperte le iscrizioni alla quarta edizione di “A Corto di Donne”, rassegna di cortometraggi al femminile in programma a Pozzuoli (NA) nei giorni 26, 27 e 28 giugno 2008, e organizzata dall’associazione culturale “Quicampiflegrei” e dal “Coordinamento Donne Area Flegrea” con il patrocinio di Regione Campania, Provincia di Napoli, Comune di Pozzuoli, Azienda Autonoma Cura, Soggiorno e Turismo di Pozzuoli, Ente Parco Regionale Campi Flegrei, Agis Campania e Campania Film Commission. Obiettivo della rassegna, riservata esclusivamente a cortometraggi diretti da donne, è valorizzare il lavoro delle filmmaker giovani o già affermate, promuovere la creatività delle donne che hanno scelto il mezzo cinematografico per indagare i sentimenti, i fenomeni sociali, le realtà del nostro tempo. Il tema e il genere sono liberi. La durata dei singoli lavori non dovrà superare i 20 minuti. Una giuria composta da professionisti dell’industria audiovisiva ed esponenti del mondo dell’arte e della cultura assegnerà il premio per il miglior cortometraggio per ciascuna delle tre categorie: Fiction, Documentari, Animazione. Le opere dovranno essere spedite o consegnate a mano, unitamente alla scheda di iscrizione, al seguente recapito: “A Corto di Donne” – c/o Azienda Autonoma Cura, Soggiorno e Turismo – Via Campi

Flegrei, 3 – 80078 Pozzuoli (NA) entro il 31 marzo 2008.

Informazioni: www.acortodidonne.it / e-mail a info@acortodidonne.it / cell
347.6675.785

From the Closet to the Courts

2008-01-03T16:47:00.000+01:00

E' stato appena ristampato da Take Root Media, con una introduzione di Cheryl Jacques, un classico del lesbismo politico uscito nel 1976: "From the Closet to the Courts – The Lesbian Transition" di Ruth Simpson, sugli inizi del movimento lesbico. Nata a Cleveland, Ohio, il 15 marzo 1926, Ruth Simpson fondò nel 1955 a New York l'associazione lesbica "Daughters of
Bilitis", in un periodo, dice, in cui "la cultura, la religione, la comunità medica e il nostro paese erano contro di noi". La sede delle "Daughters of Bilitis" fu oggetto di "raids" della polizia parecchie volte fino al 1971, e molte donne vennero arrestate e imprigionate. Ruth non si stancò mai di organizzare manifestazioni di protesta. Racconta di aver imparato ad essere una "dura" dai suoi genitori, entrambi attivisti sindacali. Ora vive a Woodstock con la sua compagna da 36 anni Ellen Povill, produce un "Minority Report" in una televisione pubblica e lavora al suo prossimo libro, "When Reason Sleeps".

Per ordinare il libro:
www.fromtheclosettothecourts.com

Seconda lesbica del governo australiano

2008-01-02T20:02:00.001+01:00

Penny Wong, ministra del Cambiamento climatico, non è più l'unica lesbica del governo australiano. E' stata appena eletta senatrice un'altra lesbica dichiarata: Louise Pratt, laburista, il cui programma è di cancellare le 58 leggi federali discriminatorie contro le lesbiche e i gay. Louise viene dallo stato Western Australia, dove sono state approvate le leggi più progressiste del paese per la comunità lgbt. Insieme alla realizzazione di quella che definisce "la riforma lesbica e gay" a livello nazionale, si impegnerà sui temi ambientali, sui servizi per la maternità e sulla condizione degli aborigeni.

http://www.ssonet.com.au/display.asp?ArticleID=7574

Preti pedofili

2007-12-29T13:09:00.000+01:00

Preti pedofili. Polemiche in Spagna a 2 giorni dal "family day spagnolo"
Continuano a suscitare polemiche le dichiarazioni del vescovo di Tenerife Bernardo Alvarez, che in un'intervista pubblicata ieri su un quotidiano regionale aveva affermato che ci sono minori che provocano atti di pedofilia, equiparando poi gli abusi sui minori all'omosessualità.
A due giorni dalla grande manifestazione "Per la famiglia cristiana", promossa dalla Conferenza episcopale spagnola, che si terrà domenica a Madrid, il 'Difensore civico dei minori' della regione della capitale, Arturo Canalda, ha definito oggi le dichiarazioni del vescovo una "barbarie". Secondo Canalda, "alla fine questo è il messaggio che giustifica la pedofilia", mentre la legge spagnola "qualifica come delitto le relazioni sessuali con minori di 13 anni", un limite che il Difensore dei minori vorrebbe elevare fino a 14 anni. "Chiederei un po' più di rigore - ha aggiunto Canalda - e molta attenzione con gli esempi che diamo ai bambini".
Da parte sua, la Federazione nazionale di lesbiche, gay, transessuali e bisessuali (Felgtb) ha minacciato oggi di ricorrere alla giustizia contro le dichiarazioni del prelato . "Non consentiremo un solo insulto di più: chiediamo che rettifichi pubblicamente oppure dovrà vedersela con la legge", ha detto un portavoce del gruppo, secondo cui la manifestazione di domenica è un "atto integralista e con volontà di escludere". La Conferenza episcopale spagnola per il momento non ha voluto commentare le affermazioni del vescovo Alvarez.

Museo Lesbico in Nuova Zelanda

2007-12-03T17:34:00.000+01:00

Fondare un Museo Lesbico è sempre stato il sogno di Miriam Shapira. Adesso l'ha realizzato a Auckland, in Nuova Zelanda, nel Charlotte Museum Trust. La sede verrà inaugurata il 17 febbraio 2008, al 58 di Surrey Crescent, durante il Festival aucklandese "Hero". La collezione comprende artefatti e documenti della cultura lesbica neozelandese dal primo Novecento ad oggi. Miriam l'ha raccolta con il contributo di moltissime donne lesbiche: sculture, pitture, disegni, immagini di ogni tipo, riviste, musica, striscioni, foto, libri, manufatti vari e persino oggetti come bicchieri di vetro fatti a labrys e vulve in ceramica, hanno prima strabordato dalla sua abitazione e infine hanno trovato uno spazio pubblico.
Ora Miriam invita le lesbiche, soprattutto le artiste, ad arricchire ulteriormente il Museo Lesbico. Nata a Taranaki, è artista lei stessa e durante i suoi viaggi oltreoceano ha visto ben poche iniziative del genere, generalemte chiamate "archivi": a Bonn, in Germania, il New York Lesbian Herstory Archive a New York, e quello di Los Angeles, ad esempio. "Ma non ho mai sentito dire di un Museo Lesbico come questo, cosi' ho pensato che la Nuova Zelanda avrebbe avuto il primato". La sede non è definitiva e per trovarne un'altra più grande Shapira chiede un contributo a chi vuole diventare "amica del museo" sostenendolo. Intanto l'attuale spazio sarà aperto ad esposizioni ed eventi sociali, come la mostra "The Remeber Us: Women Who Loved Women from Sappho to Liberation", che aprirà nel febbraio prossimo, una serata di "Coming Out Stories" (21 febbraio) e una serata di canzoni lesbiche (22 febbraio).
E tante altre iniziative sono in programma: "Speriamo di fare rassegne di teatro lesbico il prossimo anno, e una di musica lesbica. Poi, l'anno seguente, mostre di umorismo lesbico, di poesia lesbica, di scrittura lesbica, di sessualità lesbica, di sporto lesbico - e cosi' via. Ci sono
tante cose che la gente non conosce.

Il link al Website ufficiale del Museo Lesbico è:

http://www.charlottemuseum.lesbian.net.nz/index.html

San Pietroburgo il primo festival di cinema lgbt

2007-11-30T22:00:00.000+01:00

Si svolgerà a San Pietroburgo il primo festival di cinema lgbt, intitolato "Fianco a fianco" (Bok o Bok), dal 2 al 5 ottobre 2008. Ospiterà la rassegna la storica Dom Kino, la Casa del Cinema, dove verranno proiettati lungometraggi, corti e sperimentali. Manny de Guerre, marketing manager
del festival, dice: "Aspiriamo ad un ricco e diversificato programma che interesserà, oltre alla comunità gay, anche il pubblico più ampio di San Pietroburgo.
Siamo molto orgogliosi di lavorare con la Dom Kino e speriamo che Bok o Bok diventerà un appuntamento fisso nel calendario culturale russo". L'omosessualità non è più un reato in Russia, ma l'omofobia a tutti i livelli della società è persistente e la discriminazione contro i gruppi minoritari ha una base quotidiana. Molti gay e lesbiche, temendo rappresaglie, scelgono di non dichiararsi e, di conseguenza, devono condurre vite segrete. L'organizzatrice del festival Irina Sergeeva dice: "Questo è un evento storico per la cultura lesbica e gay in Russia.
Vogliamo risvegliare la coscienza pubblica sulla vita lesbica e gay e confrontarci con i pregiudizi che permeano la nostra società.
Ci auguriamo che il festival Bok o Bok condurrà ad un fruttuoso dialogo con il grande pubblico, stimolando un dibattito positivo e generando una maggiore comprensione e accettazione di coloro che vivono uno stile di vita considerato 'diverso' dalle norme preconcette". Il successo di Bok o Bok servirà anche da cartina da tornasole per verificare a che livello la Russia si sia mossa verso una società dove gli individui sono rispettati e i diritti umano sono valutati e difesi. Bok o Bok accetta proposte di film e video da presentare durante il festival; il requisito delle opere deve
essere che i personaggi principali siano lgbt.

Per proporre i film, occorre visitare il sito www.bok-o-bok.ru/en/films/

La prima volta in piazza "da sole"

2007-11-14T12:04:00.000+01:00

Chi si ricorda o conosce il caso del "bacio di Agrigento"? Risale ad un po' di anni fà, 1981.
Quando il 13 ottobre 1981 alcuni giornali riportavano la notizia di due donne arrestate perché si stavano baciando sulla panchina di un parco pubblico nella piazza centrale di Agrigento. “Atti osceni in luogo pubblico” e, poi, un’altra accusa: rifiuto di fornire le proprie generalità, oltraggio e resistenza a pubblico ufficiale, cioè il vigile urbano che era stato chiamato da alcuni passanti “offesi nel proprio comune senso del pudore”. Le due donne furono arrestate. Il 22 ottobre 1981 le lesbiche scesero in piazza.

Un tuffo nella nostra storia passata > La prima volta in piazza "da sole" di Rosanna Fiocchetto è stato pubblicato su Fuoricampo.net

http://www.fuoricampo.net/storia/prima_volta_piazza_da_%20sole.html

Nuovo libro sul cinema lesbico e gay

2007-11-04T20:51:00.000+01:00

Un nuovo libro sul cinema lesbico e gay: "The View from Here: Conversations with Gay and Lesbian Filmmakers", di Matthew Hays (Arsenal Press).
37 registe e registi, sceneggiatrici e sceneggiatori, parlano con passione del loro medium e raccontano le loro esperienze personali e i loro tentativi. Aneddoti, opinioni sul cinema, storie e idee in trent'anni di "coming out" sullo schermo.

Out in Africa > Festival di cinema gay e lesbico

2007-11-01T11:53:00.000+01:00

Si svolge dal 2 all'11 novembre a Johannesburg e a Cape Town, in Sudafrica, la quattordicesima edizione del festival di cinema gay e lesbico "Out in Africa".

La visione del film di Emilie Jouvet "Pour Une Nuit" (One Night Stand, Francia 2005) è stata riservata solo alle donne per tre proiezioni, mentre la quarta è aperta anche agli uomini, ma solo se accompagnati da una donna.
La decisione, trattandosi di un festival solitamente "misto", ha sollevato qualche polemica, ma il direttore del Festival Nodi Murphy ha chiarito: "L'abbiamo deciso per far sentire più a proprio agio le donne, che hanno pochissime opportunità di vedere sul grande schermo un materiale tanto esplicito. Inoltre, questo documentario non è stato creato per gli uomini: tratta di donne che hanno permesso che le loro esplicite esperienze sessuali venissero catturate da una camera per altre donne; è erotico per definizione, ma certo non pornografico nel senso corrente della parola. Il messaggio del film è l'effetto che ha sulle vite di coloro che vi prendono parte".

Tutto il programma in http://www.oia.co.za/indexoia.cfm

Sado-scienziati sperimentano sulle verme...

2007-10-29T09:44:00.000+01:00

Mentre la Regione Toscana, nella sua pubblicità-regresso, ripropone il secolare quesito "è nato prima l'uovo o la gallina?" in versione omosessuale, i sado-scienziati dell'università dell'Utah si sono dedicati a tormentare i vermi nematodi per accertare le cause biologiche del lesbismo, non potendosi fare una ragione della scelta che porta una donna a preferire un'altra donna invece di un uomo. In realtà il verm* in questione è una verma ed è partenogenetica, condizione che viene etichettata dagli scienziati come "ermafroditismo".
Il biologo Erik Jorgensen, caposquadra dei sado-scienziati, spiega: "Un ermafrodito produce sia uova che sperma. Di solito non si accoppia. Ma se si accoppia, invece di avere una progenie di 200 individui, può averne fino a 1200". Jorgensen, torturando le verme, voleva accertare se l'attrazione sessuale lesbica è influenzata dalle cellule nervose.
La risposta è "forse". Infatti la manipolazione effettuata dai torturatori sul cervello delle verme non ha chiaramente stabilito se l'origine dell'orientamento sessuale sia genetica.
Lo sterminio delle nematodi "elegans" a scopo "terapeutico" si poteva senz'altro evitare, cosi' come lo spreco della carta utilizzata dalla Regione Toscana per la pubblicità-regresso.

http://www.environmentalgraffiti.com/?p=381

http://blogs.nature.com/news/thegreatbeyond

Festival del cinema Parigi

2007-10-28T16:35:00.000+01:00

Dal 31 Ottobre al 4 Novembre si svolgerà il 19° Festival International du Film Lesbien & Feministe de Paris organizzato da Cineffable• 72 i films in programma : 6 lunghi metraggi, 28 tra cortometraggi , 28 documentari e 10 films d'animazione. Per lo più inediti in Francia, la provenienza da 26 paesi tra cui Iran, India, Corea, Thaïlandia, Norvegia, Islanda, Polonia, Russia, Senegal, Algeria e Italia.
Notizia importantissssima... tra i corti italiani sarà proiettato anche il mio ultimo film "Split"!!

Questo il link > http://www.cineffable.fr/fr/edito.htm

Persepolis diventa film

2007-10-28T14:15:00.000+01:00

Persepolis il libro a fumetti di Marjane Satrapi diventa film e sarà proiettato nelle sale!

Non so se avete letto i suoi libri, Marjane Satrapi è una fumettista eccezionale..

Those of you familiar with the graphic novel, Persepolis, by Marjane
Satrapi, will be pleased to know it's been made into a film!

Questo il link:
http://www.sonypictures.com/classics/persepolis/

Rapporto sulle discriminazioni che gay, lesbiche...

2007-10-28T14:07:00.000+01:00

Due importanti associazioni per i diritti lgbt, l'Ilga-Europa e il COC (Olanda) hanno compilato un rapporto sulle discriminazioni che gay, lesbiche e transgender subiscono in due paesi che aspirano ad entrare nell'Unione Europea, la Georgia e l'Azerbaijan, sollecitando questi paesi ad adottare politiche antidiscriminatorie in linea con le direttive del Consiglio d'Europa e con gli standard dell'Unione Europea.
Il rapporto offre numerosi esempi di violazione dei diritti umani sulla base dell'orientamento sessuale e dell'identità di genere, denunciando il fatto che in Georgia un alto livello di ostilità verso i rapporti tra persone dello stesso sesso prevale in tutti gli aspetti della società. L'omosessualità è considerata come una malattia, un peccato o una perversione, e la sua stigmatizzazione è cosi' estesa che la maggior parte delle persone lgbt sono costrette a vivere ai margini delle comunità, esposte ai crimini di odio, senza nessuna possibilità di vivere apertamente la loro identità. Patricia Prendiville, direttrice di ILGA-Europa, dice: "Il rapporto illustra la posizione vulnerabile delle comunità lgbt e la natura sistematica della violazione dei loro diritti umani.
La situazione contraddice gli obblighi della Georgia e dell'Azerbaijan riguardo alla Convenzione Europea sui diritti umani, che questi paesi devono rispettare se aspirano a diventare parte dell'Unione Europea in futuro".